Структура оракула Дыхание Ночи

Структура оракула Дыхание Ночи

Мистический оракул Дыхание Ночи состоит из 101-й прону-мерованных карт, образующих достаточно универсальную структуру, которая позволяет одинаково хорошо использовать его как для быто-вых повседневных раскладов, так и для диагностики наличия магиче-ских воздействий. Кроме того в колоду входит карта Джокер, вносящая элемент случайности, и карта Хранитель, которая может говорить о том, что информация закрыта.
Наш оракул ориентирован не столько для медитаций (хотя и это не возбраняется), сколько для предсказаний и прояснения сложившихся обстоятельств в области повседневной или магической реальности. Эта специфика требует простых, но универсальных символов, имеющих как сакральный так и профанный смысл, поэтому даже самые «магические» карты имеют свои значения на бытовом уровне.
Все карты поделены на 9 групп, расположенных в строках таблицы (см. ниже) - это 4 стихии, отражающие области материального мира, и выделенная отдельно область сакрального или мистического, которая подразделяется на 5 частей. Если выделение 4-х стихий (Квинтесенция - Огонь, Вода, Воздух, Земля) традиционно и интуитивно понятно, то выбранные категории мистической реальности требуют некоторого предварительного объяснения.
Во втором блоке карты сгруппированы по следующим условным строкам-категориям – начало/единичное, – Яйцо, заверше-ние/общность - РОД, сокрытое - ТАЙНА, магическое - МАГИЯ и область ТЬМЫ. Начало и завершение – это универсальные катего-рии, которые при кажущемся антагонизме являются взаимодополня-ющими и перетекающими друг в друга, поскольку любое завершение влечет за собой новое начало, так что иногда даже сложно увидеть эту тонкую грань перехода. Им подчинены все процессы на всех уровнях реальности, ведь без смены этапов невозможно развитие.
Поскольку наш оракул называется Дыхание Ночи, то выбор трех оставшихся подгрупп достаточно понятен – это именно те тайные уровни реальности, на работу с которыми рассчитана колода.
ТАЙНА (сокрытое) – это область неких тайных знаний, тем-ной стороны души, это то, что таится в глубинах и не стремится стать явным. В некоторых случаях, выявив скрытые корни проблемы, мож-но найти способ ее решения. Но нередко для своего спокойствия лучше и не пытаться узнать сокрытое, потому что оно может изме-нить всю вашу жизнь и часто не в лучшую сторону.
МАГИЯ, магическое отличается от сокрытого своей активно-стью, оно не стремится «отсидеться» в темных уголках души или тай-ных местах - оно изменяет реальность. Магическое предполагает Намерение и Волю.
ТЬМА – это область инферно, область зазеркалья, она, несо-мненно, представляет интерес для изучения, но взаимодействие с этой областью требует повышенной осторожности. Тьма может стать бесценным ресурсом, но при неумелом подходе может серьезно повредить энергетические и ментальные структуры личности. Когда происходят прорывы из области инферно в повседневную жизнь, вызванные либо ошибкой исследователя, либо направленной злой волей, это приводит к самым плачевным последствиям.
Классификаторы, расположенные в таблице по вертикали и упорядочивающие карты в столбцы не должны вызывать особой сложности. Там расположены – Квинтэссенция – это собственно рассматриваемые группы-категории в их наиболее полном выраже-нии.
Воплощение – воплощение энергии этой категории в челове-ческом (или человекоподобном) обличие.
Мифологический архетип - существо из легенд и мифов, для которого характерны основные свойства категории. Иногда это суще-ство - плод фантазии древних авторов, а иногда имеет реальные зем-ные аналоги.
Далее идет Проявление; с проявлением стихии вроде все должно быть понятно, проявление Начала – СЕРДЦЕ, символ чувств и эмоций, еще не замутненных и не сдерживаемых рассудком. Пред-ставитель начала – РЕБЕНОК, воспринимает мир сердцем и самовы-ражается искренне, от всей души. ГЛАЗ же, на символическом уровне способен видеть свет высшего разума и проникать во тьму потустороннего мира, как глаз Одина, пожертвованный ради мудрости. Проявление Сокрытого – это ТЕНЬ, мы можем видеть лишь отсутствие света, но не знаем, что там есть на самом деле, наши предположения о форме и размерах объекта, отбрасывающего тень скорее всего окажутся ошибочными. Магическое выражается в РИТУАЛЕ, а запредельное приходит к нам ПРИЗРАКОМ.
Механизм/Инструмент, характерный для категории. В части колоды, отражающей материальный мир, в этом столбце расположе-ны скорее механические устройства помогающее человеку адаптиро-вать стихии под себя, взаимодействовать с ними и использовать (соб-ственно МЕХАНИЗМ, КОРАБЛЬ, МЕЛЬНИЦА, ДОМ и пр.). Для ми-стических же категорий – это чаще инструмент воздействия на реаль-ность как в буквальном так и в символическом смысле - КЛЮЧ, ВЕ-СЫ, МАСКА, МАРИОНЕТКА, МЕТЛА, и пр.
Выбор Представителей из мира природы, характерного, рас-пространенного Символа и материального Артефакта, тоже доста-точно очевиден и не требует отдельных объяснений. Понятно, что можно распределять растения, животных, насекомых и птиц по стихиям разными способами, здесь использован самый очевидный способ – по месту обитания и темпераменту.
Некоторые трудности может вызвать столбец Искуше-ние/Предел, особенно в его мистической части. Если на уровне сти-хий – «искушения» более простые и понятные, они встречаются в земной жизни. Искушение огня, темперамента – это карта АЛКО-ГОЛЬ – это надежда измениться хоть на короткий сроки и изменить свое восприятие мира, найти друзей, забыть о проблемах. Искушение чувствами, подарками - это карта БУКЕТ. Ментальное искушение – карта ПИСЬМО – это искушение информацией - знать новости, дер-жать руку на пульсе… Многие придают этому большое значение. Ну и искушение земли – это САД, со времен Эдемского сада это место не было безопасным и карта САД, олицетворяющая общество, может нести много соблазнов. Нужно сказать, что в раскладах эти карты со-всем не обязательно будут выступать в роли искушений, это характе-ризует только их положение в системе.
На уровне же сакральном, эта часть колонки подходит под зна-чение Предел, здесь речь идет скорее об искушении Абсолютом. СОЛНЦЕ, ЛУНА, ЗВЕЗДЫ, ВРЕМЯ и ЗАТМЕНИЕ – это предельное выражение принципа, заложенного в основу категории.