ПЯТЬ ПРИЧИН,ПОЧЕМУ ЗАГОВОР НЕ ВСЕГДА СРАБАТЫВАЕТ

И первая причина, по которой заговор может «дать сбой», – это элементарное неверие в энергию слова и ее могущество, отрицание его силы. Если человек скептически настроен – закрыт наглухо, как в танке, и воспринимает слова заговора с иронической усмешкой, то, конечно, он сам себя отгораживает от энергии заговора вот этой своей установкой. И он может хоть сто раз повторить заговорные слова – это не создаст никаких энергетических импульсов, слова останутся пустой оболочкой.

Это в лучшем случае. А в худшем такая установка наносит человеку даже вред.

Особенно если он начинает произносить слова заговора с намерением доказать окружающим их никчемность. Ведь во время произнесения заговора происходит подсоединение человека к эгрегору2 – энергетической субстанции, обладающей колоссальной силой.

Заговоры, в зависимости от их направленности, напрямую подключают к тому или иному эгрегору (скажем, если заговор исцеляющий, то человек подключается к целительскому эгрегору и т. п.). В момент произнесения заговора возникает мощный энергетический поток, в котором сливаются энергии заговора, произносящего его человека и эгрегора. Но бывает так, что человек не готов к восприятию такой энергии, потому что в его жизни, в его душе и в его организме главенствуют совсем другие энергии, не совместимые по качеству с энергиями эгрегора. Допустим, человек считает себя атеистом и при этом исповедует современную «религию», согласно которой надо брать от жизни все, удовлетворять свои желания любой ценой, отринув нравственные принципы. В этом случае идет нестыковка эгрегора с энергиями, управляющими жизнью такого человека. И может случиться то, что бывает, когда сильный электрический ток пускают в тонкий, неприспособленный для этого провод. Да – образно говоря, короткое замыкание, пожар!

Вместо исцеления – катастрофа!

Другими словами, чтобы заговор действовал в нужном направлении, требуется вера в его силу и резонанс с его энергиями: человек должен соблюдать ведические принципы, в широком смысле этого слова – во всем видеть проявление Божественных энергий, и свою собственную жизнь стараться строить в согласии с их гармонией и чистотой. Необходимо
как минимум следовать здоровому образу жизни!

Бывает, конечно, и так, что закоренелый атеист-скептик обращается за помощью к целителю или бабушке-знахарке ради интереса: чем черт не шутит, а вдруг «выгорит»? Но по мере приближения к дому знахарки у него в душе что-то меняется, и в момент контакта с 2 Эгрегор – это энергоинформационное поле, сформированное из энергий людей, мыслящих в одном направлении. Представьте некое облако, скопление психической энергии. Это и есть эгрегор. По мере того, как к эгрегору примыкают новые люди, он разрастается и набирает силу, то есть облако увеличивается в размерах, уплотняется. Окрепнув, эгрегор начинает развиваться самостоятельно и уже не зависит от людей, сформировавших его. Наоборот, люди начинают служить ему. И если человек подпитывает эгрегор своими мыслями, своей преданностью, эгрегор дает ему абсолютно все – энергию, идеи, защиту, деньги, возможность самореализации. Семья, рабочий коллектив, спортивная секция, религиозная конфессия, государство, этнос –
все это эгрегоры. У каждого из нас также есть личностный эгрегор – его часто называют ангелом-хранителем.

целительницей он верит в то, что она делает. И заговор срабатывает! Значит, этот человек в глубине души был открыт и допускал положительный результат, хоть и считал себя атеистом. И его жизнь после этого может серьезно измениться.

Вторая причина, по которой заговор может не сработать, – это его сложная
формулировка, не всегда понятная современному человеку, труднопроизносимая и тяжело запоминаемая. А ведь в заговоре нельзя менять ни одного слова! Пропустишь хоть одно словечко, заменишь его другим, переставишь слова местами, неправильно произнесешь – и заговор не сработает. А практика показывает, что при произнесении старинных заговоров без подобных ошибок обойтись практически невозможно. Хотя бы потому, что многие заговоры дошли до нас в письменном виде, и мы просто не знаем, как на самом деле произносятся те или иные слова.

Третья причина. О многих современных проблемах в старину не могли даже и
помыслить. Бесполезно искать старинные заговоры для помощи в большинстве наших сегодняшних проблем. А менять цель заговора нельзя. Каждый заговор помогает только от той проблемы, для решения которой он изначально предназначен. От других проблем он не поможет – его энергия на это «не заточена».

Четвертая причина. У обычных людей заговор часто не срабатывает из-за слабой личной энергетики. Ведь бабушка-ведунья – всегда человек энергетически сильный. И не просто сильный, а умеющий входить в особое состояние, в котором возможна настройка на соответствующий эгрегор. В обычной жизни это может никак не проявляться, но, когда знахарка лечит человека и произносит заговор, ее связь с эгрегором активизируется. И тогда энергетика слов усиливается и ее собственной энергией, и энергией эгрегора. У знахарки для этого есть все необходимые качества – ее дар, ее образ жизни, ее следование своему предназначению целительницы.

Теперь представим себе обычного человека, который пришел вечером с работы. Он все силы там оставил, а потом его еще в магазине и транспорте выжали как лимон. И дома ждут изматывающие бытовые заботы. Как он может в таком состоянии творить заговор? Где на него силы взять, если вся энергия растрачена? Можно хоть сто раз заговор твердить, а толку?

Потому что транса, в котором возможна настройка на эгрегор, у «обесточенного» человека возникнуть не может в принципе.

И, наконец, пятая причина. Старинные заговоры, как правило, обращены к Высшим силам. Целитель призывает Высшие силы – и они приходят на помощь. Но для этого опять же энергетика целителя должна быть такой, чтобы Высшие силы услышали призыв и откликнулись. Обычный человек не всегда может на это рассчитывать. Он может ненароком разбудить совсем не ту силу, которую хотелось бы. Особенно если перепутает заговорные
слова. А последствия могут быть непредсказуемыми. Сможешь ли потом их расхлебать – неизвестно. Неслучайно большинство старинных заговоров до сих пор являются для большинства людей тайной за семью печатями. Они скрыты, чтобы ненароком не навредить.

А кто имеет к ним доступ, сто раз подумает, прежде чем открывать их людям

● Из заговора ни одно слово не должно быть выкинуто. Ничего нельзя и добавлять, ни слова, ни полслова, ни буковки. Каждое слово имеет свое значение, и если заговорщик его почему-либо пропустит или скажет лишнее слово, то заговор не подействует.
● Если самому себе заговор делать, то нужно в добром здравии, со спокойной головой, чтоб ни с кем загодя не поругаться, чтоб живот не пучило. А за три дня до того не пить хмельного. В ночь перед заговором ни с кем не любиться – не миловаться. Если женщина, то чтоб не было месячных в тот день, когда заговор делает. Накануне девять раз прочитать «Отче наш», девять раз – «Богородице» и пять раз «Ангеле Божий».
● Заговор, если сам делаешь, то только на хорошее. Нельзя делать, чтоб кто-то заболел, или умер, или убыток у кого-то приключился.
● Если сами делаете заговор, на себя ли, на кого-то ли, в конце дня прочитайте по три раза «Отче наш», «Богородице», «Ангеле Божий».
А потом прочитайте такой заговор на себя: «Аз, многогрешный раб Божий (имя), ныне согрешихом, себе волю взяхом, Богом Иисусом Христом нашим не даденную, Богородицей Приснодевой Марией не испрошенную, Ангелом Божиим моим не простертую: житие мое поменяхом, нити оборвахом, другие посвязахом, миру диво показахом. Перед животворящим Крестом Его распростерши тело мое окаянное со смирением испрошаю милости и снисхо-жения ко мне, многогрешному рабу Божию (имя), и к чадам и домочадцам моим, и к их чадам и домочадцам, к нынешним, к тем, кто приидут, и к паки ушедшим зело. Ушедшим – мирное упокоение, вновь приходящим – дорога торная, а мне, многогрешному рабу Божию (имя), прощение и забвение грех моих многих. Помилуй мя, Господи (3 раза)».
● Если обращаться к заговорщику, то у заговорщика должно быть крепкое здоровье, нравственная жизнь, воздержание от вина и других излишеств.
● Если тебе заговорщик делает, то обязательно надо откупиться или отдариться. Цену напрямую не спрашивают. Или узнать у сторонних людей, или самому дать за труды чего не жалко.
● Если заговорщик просит чего, отдать, не торгуясь.
● Если просил заговорщика сделать что-то плохое на другого человека, то потом самому надо три дня поститься на хлебе и воде, в ближней церкви перед каждой иконой ставить три дня по девять свечек, раздать три раза по пятьдесят рублей мелочью нищим на паперти. Но это только если не на смерть делать заговорщику велел. А если на смерть делаешь, то должен помнить, что оно тебе назад прилетит, не тебе самому, так детям твоим. Так что думай сначала, прежде чем такое затевать.
● Мужчина делает заговор с непокрытой головой, женщина – простоволосой. И тот, и другая с себя снимают все кольца, серьги, цепочки и прочие украшения. Оставляют только нательный крест.
● Перед заговорным действом надо прочитать «Отче наш», «Богородице», «Ангеле Божий», вымыть руки, надеть чистую одежду, лучше белую или светлую (но не черную!).
● Заговоры не читают при сторонних людях.
● Когда заговор делать, надо все двери и занавески закрыть, чтоб никто нечаянно не увидал – не подслушал.
● Про свое заговорное действо никому нельзя говорить. Если в церковь ходите, то на исповеди о том не поминать.
● Чтобы лучше подействовали, заговоры надо читать утром, на заре, или перед восходом солнца и обязательно натощак, иногда перед заходом солнца, и чаще всего в легкие дни.
● В понедельник заговоры не делают, потому что они в этот день не имеют силы.
● Заговоры не делают в Пасху и в двунадесятые церковные праздники: Рождество Богородицы, Крестовоздвиженье, Введение во храм Пресвятой Богородицы, Рождество Христово, Богоявление, Сретение, Благовещение, Преображение, Успение Пресвятой Богородицы, Вход в Иерусалим, Вознесение, Троицу. Также заговоры не делают на Страстной неделе, в Прощеное Воскресенье.
● Заговоры бывают «личные» и «заочные», то есть можно заговаривать кого-либо лично или в его отсутствие.
● Если заговаривать воду, или пищу, или питье, то лучше все равно, чтобы заговаривание было личное. А если человек не может прийти, то тогда заочное.
● Если заговариваете воду на лечение, то лечите той водой, пока она не кончится. А как кончится, то снова заговариваете и снова лечите. Но бывают случаи, когда надо сделать перерыв. Об этом особо написано.
● Если указано, что надо прочитать молитву перед деланием заговора или после него, надо ее прочитать