Виды современных заклинаний Типологические различия

Виды современных заклинаний
Типологические различия
Люди, даже не обладающие четким знанием основ черной и белой магии, все же примерно представляют механизмы действия различных заклинаний. При помощи определенной вербальной конструкции заклинатель обращается за помощью к высшим силам. Цель обращения может быть любой, именно от нее зависит форма заклинания.
Заклинания условно разделяются на сюжетные и бессюжетные. При произнесении первого типа заклинаний колдун или знахарка встречаются с конкретной проблемой, с которой им предстоит справиться. Вариантов подобных ситуаций существует множество, например снятие порчи или желание вызвать любовь у какого-то конкретного человека. К подобным примерам можно отнести и желание вылечить больного, и помощь в разрешении серьезной проблемы, и т. д. Иначе говоря, заклинателю надлежит выполнить какое-то вполне конкретное «задание». И он обращается к высшим силам, думая о скорейшей реализации высказанного желания. Так называемый сюжет в заклинаниях подобного типа – это тот самый замысел или желание, подразумевающиеся магом, творящим молитву или читающим сакральный текст.
Разберем подробнее возможные сюжеты заговоров и заклинаний, читающихся при снятии порчи и сглаза. Любая порча и сглаз являются биоэнергетическими воздействиями. Они как бы вклиниваются в природную «программу» человека и делают все возможное для того, чтобы нарушить нормальное течение его жизни. Порча насылается на неудачу в делах, на отсутствие семейного счастья, на болезни и даже на смерть. Колдуну или знахарю надлежит выяснить, с каким именно видом порчи он имеет дело. И только после этого он выбирает заклинание или заговор, которые помогут ему справиться с негативным воздействием. С древности известны эти стандартные заклинания и заговоры, весьма эффективные при избавлении индивида от порчи.
Со времен появления христианства известна молитва на избавление от порчи. Человек, подозревающий, что на нем есть порча, должен читать ее трижды по нескольку раз в день:
«Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, огради нас святыми Твоими ангелами и молитвами Пречистыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии, силою честного и животворящего Креста, святого архистратига Божия Михаила и прочих небесных сил бесплотных, святого пророка и Предтечи Крестителя Господня Иоанна Богослова, священномученика Киприана и мученицы Иустины, святителя Николая, Архиепископа Мир ликийского Чудотворца, святителя Никиты Новгородского, преподобного Сергия и Никона, игуменов Радонежских, преподобного Серафима Саровского, Чудотворца, святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии, святых и праведных Богоотец Иоакима и Анны и всех святых Твоих, помоги нам, недостойным (имя), избави нас от всех навет вражьих, от всякого зла, колдовства, волшебства, чародейства и лукавых человек, да не возьмут они причинить нам никоего зла.
Господи, светом Твоего сияния сохрани нас на утро, на день, на вечер, на сон грядущий и силою благодати Твоея отврати и удали всякие злые нечестия, действуемые по наущению диавола. Кто думал и делал, верни их зло обратно в преисподню, яко Твое есть Царство и сила, и слава Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь».
Молитву надо обязательно читать тем, кто подозревает, что на них есть порча. В некоторых случаях при сильной порче человеку может помочь знахарь или колдун. В этом случае дополнительно используются и заклинания. Знахарь или колдун должен поставить человека посреди комнаты, обрызгать его наговоренной водой и прочитать:
«В лесах нехоженых, дремучих, песках зыбучих стоит дом. В доме том живет старуха. Забери, старче, все зло, что послала рабу Божьему (имя). Как уйдут от раба Божьего (имя) беды, напасти и болезни, пусть вернутся тому, кто их послал. Заговариваю боли телесные, тоску душевную. Отправляю к тому, кто виной всему. Да освободится раб Божий от напастей злых, исчезнут путы на его руках и ногах! Аминь».
Или:
«Встану благословясь, пойду перекрестясь из избы в ворота, из ворот на дорогу, под красное солнце, под голубое небо. Пойду прямой дорогой в чистое поле, где стоит святая церковь. В церкви той раб Божий (имя) Господу молится, защитить его просит от колдунов, от чернокнижников, от колдуний и зла людского. Кто на него зло наведет, к тому все зло и вернется. Аминь».
Сглаз – это еще один вид биоэнергетического воздействия. Его отличие от порчи может быть в том, что сглаз иногда оказывается непредумышленным. Порой виновниками сглаза оказываются близкие люди и даже сам человек, пострадавший от него. Не случайно в народе есть выражение «сам себя сглазил».
На первый взгляд, сглаз выглядит достаточно безобидным видом биоэнергетического воздействия, но на самом деле при его случайности и повсеместной распространенности он оказывается столь же опасен, как и порча. Сглаз вносит деструктивные явления в жизнь человека, может привести к болезням, неудачам и серьезным бедам. Именно поэтому колдуну или знахарю надлежит снять его с человека, используя для этого соответствующие заговоры и заклинания.
Порча и сглаз губят человека, отнимая у него право на счастливую жизнь, дарованную Господом. Значит, и в данных случаях стоит обращаться к Богу и к святым с молитвами и заклинаниями. Именно они способны исцелить человека от сглаза и порчи и подарить ему счастье. В некоторых случаях с молитвой может обращаться не только знахарь, но и сам индивид, желающий избавиться от беды. Освобождение от подобных дьявольских наваждений на самом деле очень мало общего имеет с магией, так как собственно колдовские ритуалы здесь оказываются ненужными. Основная задача – искреннее, полное веры в положительный исход обращение со своими молитвами к Богу с просьбой о помощи. И исцеление от порчи и сглаза происходит Божьим словом, а не магическими ритуалами.
Каждому индивиду, желающему защитить себя от сглаза, необходимо ежедневно читать молитву, и она станет лучшим помощником от любых чужих негативных влияний. Никто не сможет нанести сглаз тому, чьи помыслы чисты и обращены к Богу. Но при этом следует сознавать, что механического повторения молитв недостаточно для организации себе хорошей защиты. В первую очередь необходимо проникнуться смыслом молитвы и повторять ее осознанно. Если сглаз все же случился, человеку, ставшему жертвой подобного рода биоэнергетического воздействия, следует неоднократно повторять молитву Господу с просьбой избавить от этой напасти. Но в некоторых случаях бывает необходимо обратиться к знахарю, чтобы он прочитал заклинания на избавление от подобного рода биоэнергетического воздействия.
Вот примеры заклинаний, традиционно использующихся для избавления от сглаза . Заговор следует произносить на закате солнца не менее семи дней подряд:«Стою на острове, вокруг море. Вода взволновалась и открыла мне остров небольшой. На острове том камень, на камне сидит молодица. Ей сила дана огромная. Как держит она связку травы в руках, так и забрала бы сглаз от раба Божьего (имя). Сжалься, молодица, избавь нас от злобы людской, сглаза и порчи. Во имя Отца, и Сына и Святого Духа. Аминь».Следующий заговор следует читать поздно ночью, перед тем как собираетесь лечь спать. Сначала трижды прочитывается молитва Пресвятой Богородице. А затем идет просьба:«Матушка, заступница, избавь, исцели раба Божьего (имя) от сглаза и порчи. Как жил бы я счастливо, коли бы не зло людское. Помоги, матушка, Пресвятая Дева Мария, накрой нас пеленой невидимой, защити от зла людей и глаз недобрых. Аминь».При следующем заговоре поставьте человека, пораженного сглазом, посередине комнаты. Обрызгайте его святой водой, несколько раз стегните вербой, сорванной в вербное воскресенье. (Такую вербу можно держать в течение всего года специально для подобных случаев. Но ветку, которой однажды пользовались, в следующий раз использовать нельзя.) Потом прочитайте трижды молитву «Отче наш» и молитву «Да воскреснет Бог», затем три раза заклинание:«Божьим словом выгоняю сглаз и порчу из раба Божьего (имя). Как день бывает чист и светел, так и жизнь раба Божьего (имя) будет чиста и светла. Ни навет колдуна, ни взгляд человека недоброго и завистливого не нанесут ему вреда. А тот вред, что был нанесен, да вернется к тому, кто его послал. Да убоятся лихие люди Божьего слова. Отныне и вовеки веков. Аминь».
Заговор следует произносить на закате солнца не менее семи дней подряд:
«Стою на острове, вокруг море. Вода взволновалась и открыла мне остров небольшой. На острове том камень, на камне сидит молодица. Ей сила дана огромная. Как держит она связку травы в руках, так и забрала бы сглаз от раба Божьего (имя). Сжалься, молодица, избавь нас от злобы людской, сглаза и порчи. Во имя Отца, и Сына и Святого Духа. Аминь».
Следующий заговор следует читать поздно ночью, перед тем как собираетесь лечь спать. Сначала трижды прочитывается молитва Пресвятой Богородице. А затем идет просьба:
«Матушка, заступница, избавь, исцели раба Божьего (имя) от сглаза и порчи. Как жил бы я счастливо, коли бы не зло людское. Помоги, матушка, Пресвятая Дева Мария, накрой нас пеленой невидимой, защити от зла людей и глаз недобрых. Аминь».
При следующем заговоре поставьте человека, пораженного сглазом, посередине комнаты. Обрызгайте его святой водой, несколько раз стегните вербой, сорванной в вербное воскресенье. (Такую вербу можно держать в течение всего года специально для подобных случаев. Но ветку, которой однажды пользовались, в следующий раз использовать нельзя.) Потом прочитайте трижды молитву «Отче наш» и молитву «Да воскреснет Бог», затем три раза заклинание:
В наше время, когда множество людей поражено злом и агрессией, следует быть особенно осторожными. Случается, что человек, сам того не сознавая, притягивает к себе сглаз и порчу. Он своим поведением ослабляет собственную ауру и таким образом становится легкой добычей колдунов или недоброжелателей. А чтобы проверить, не является ли кто-то из близких или вы сами подобной мишенью, следует провести небольшой эксперимент. В течение небольшого периода времени, например недели, проследите за своим настроением. Если оно меняется очень резко, без особых, видимых для этого причин, т. е. из хорошего внезапно делается очень и очень плохим, следует насторожиться. Именно люди с неустойчивой нервной системой очень часто оказываются подвержены различного рода биоэнергетическим влияниям. В течение недели не помешает и проследить за своими мыслями относительно других людей. Если среди мыслей и чувств преобладают негативные, т. е. зависть, злоба, неприязнь, обида, агрессия, то это более чем серьезный способ насторожиться. Именно люди, подверженные подобного рода чувствам, оказываются самой подходящей мишенью для сглаза и порчи.Иногда биоэнергетическое воздействие со стороны оказывается настолько всеобъемлющим, что требуется значительный промежуток времени, чтобы с ним справиться. При этом существует весьма опасный момент. Дело в том, что зачастую оказывается бессилен даже очень опытный колдун или знахарь, если в душе человека, подвергшегося порче или сглазу, нет ничего святого. В данном случае все заговоры и заклинания окажут свое действие на очень короткое время, а потом порча или сглаз вернутся и будут давить на индивида с еще большей силой. Поэтому не следует забывать, что обращение к Богу необходимо при желании исцелиться от сглаза и порчи и более не получать подобного воздействия.И уж если хотите, чтобы подобная напасть не коснулась вас, читайте молитвы. Обращения с молитвами к Богу вообще-то обязательны для каждого человека, независимо от того, подвергался ли он биоэнергетическому воздействию в виде сглаза и порчи или нет. Они очищают душу и становятся весьма прочной защитой от зла.Неоднократно встречаются примеры, ясно доказывающие необходимость обращения к Богу. Очень часто сглаз или порча настолько сильны, что буквально сживают человека со свету. Разумеется, далеко не всегда люди понимают, что именно с ними творится. Но как только подобное осознание к ним приходит, они начинают искать сильных колдунов, знахарей. Увы, все мастерство, знания и умения знахарей или экстрасенсов оказываются порой неэффективными. Порча или сглаз настолько прочно держат человека в своих цепких объятиях, что не дают никакой возможности от них избавиться. Ситуация меняется только тогда, когда он сам обращается в своих молитвах к Богу.Некоторые люди, оказавшиеся в подобной ситуации, рассказывают, что во сне или наяву к ним явился ангел-хранитель и подсказал верное решение. Если человек понимает предупреждение, посланное свыше, и меняет свое поведение, начинает стараться жить по заповедям Всевышнего, то даже самая сильная порча и сглаз отступают без какого бы то ни было воздействия со стороны знахаря. Разумеется, вся жизнь после подобного перелома становится совершенно иной, человек избавляется от всего плохого, что так мучило его. Поэтому не следует особенно уповать на мастерство знахаря, в первую очередь при сглазе и порче читайте молитвы и просите исцеления для себя.Существуют заговоры и заклинания, сюжет которых оказывается нетрадиционным. Это касается случаев, когда знахарь или колдун, напротив, отказывается от Божьей помощи при совершении какого-либо магического действа. Типичный пример подобного заговора: «Встану не благословясь, пойду не перекрестясь…» В подобном ракурсе творятся заклинания и заговоры, когда причиной выступает желание приворожить или отворожить кого-либо. Словом, сюжет заклинаний строится таким образом, что идет обращение к силам воды, земли, огня, воздуха или к духам.Существует множество заклинаний и заговоров, несущих в себе подобную цель. Основной задачей заклинателя является высвобождение мощных сил, которые и могут исполнить высказанное желание. Разумеется, подобное действо несет в себе определенную опасность. Силы могут вырваться из-под контроля, особенно в том случае, если заклинатель недостаточно опытен. Вырвавшиеся силы несут в себе страшнейший разрушительный заряд, так что имеет смысл относиться ко всем заклинаниям и заговорам как можно осторожнее. Человек, не достигший необходимого мастерства, не имеет права пускаться на подобные рискованные эксперименты, поскольку иногда результат оказывается прямо противоположным.Попробуем разобраться. Допустим, девушка решает приворожить к себе мужчину, в которого, как ей кажется, она влюблена. Произнесение заклинания может привести к тому, что мужчина действительно воспылает страстью именно к этой особе. Но вскоре, узнав героя своего романа поближе, она понимает, что с этим субъектом у нее нет абсолютно ничего общего. Увы, если сделан сильный приворот, избавиться от его последствий бывает просто невозможно. И девушка оказывается вынужденной страдать от последствий собственного необдуманного поступка. К тому же часто браки, в которых кто-то из супругов подвергся действию любовного приворота, оказываются несчастливыми. И в некоторых случаях за грех одного из своих родителей приходится расплачиваться детям, когда, например, ребенок в такой семье рождается больным или же его ожидает несчастливая судьба. Так что прежде чем решиться на любовный приворот, следует взвесить все «за» и «против» подобного шага.Но в некоторых случаях любовный приворот, или «присушка», необходим. Это касается случаев, когда мужчина и женщина долгое время вместе, но у них недостает мужества признаться в своих чувствах, или же складываются не самые благоприятные обстоятельства, не дающие расставить все точки над «i».

В этом случае действие приворота оказывается сродни катализатору в химии, который ускоряет реакцию. Подобные привороты нельзя назвать сильными, они не подчиняют человека и не влияют на его биополе и судьбу.Пример подобных приворотов. Женщине можно заговорить какое-нибудь кушанье, которое нравится любимому человеку. Очень хорошо использовать для подобных целей сладкие блюда из теста. Утром следует трижды прочитать заговор, держа в руках кусок пирога или пирожное:«Заклинаю сладостью ягод земных, нежностью травы лесной, вкусом плодов садовых: как сладок пирог, так и я была бы сладка для раба Божьего (имя). Как нравится всем пирог печеный, так и я была бы мила для раба Божьего (имя)».После этого женщине не надо прикасаться к еде до тех пор, пока она не разделит трапезу с мужчиной, которого желает приворожить.Заслуживают самого пристального внимания заговоры, направленные на избавление от соперницы или врага. В данном случае сюжет заговора или заклинания строится таким образом, чтобы не навредить человеку, например сопернице, а всего лишь избавить потенциальную жертву от чужих козней и интриг. Соответственно, заклинатель не должен поддаваться соблазну навредить человеку, например неведомой сопернице. В противном случае отрицательный заряд может к нему вернуться с удвоенной силой.Существует огромное количество сюжетных заговоров, несущих в себе задачу помочь человеку обрести здоровье, исцелиться от тяжкого недуга или приобрести материальное благополучие. Тексты заговоров или заклинаний и содержат в себе указанную информацию.Примеров подобных заговоров множество – исцеление человека от зубной боли, от сердечной болезни, от простуды и т. д. В некоторых случаях заговор может быть направлен на избавление от судебной тяжбы или на привлечение удачи в дом.И каждый раз заклинатель обращается к духам или высшим силам, чтобы получить содействие в решении имеющейся проблемы.Кроме сюжетных, известен и иной тип заклинаний. Его принципиальное отличие от сюжетных заключается в том, что заклинатель производит свои вербальные действия на так называемом абстрактном уровне. Иными словами, происходит обращение как к какому-то конкретному духу или святому, так и к нескольким духам или святым. Важной особенностью подобных заклинаний можно назвать отсутствие конкретной цели.Например, к знахарю обращается субъект, желающий приобрести уверенность в себе и в своих возможностях. Знахарь проводит магический ритуал, используя заклинания так называемого абстрактного уровня. Их можно считать «профилактическими»: их задача не в том, чтобы справиться с негативными изменениями, а в том, чтобы предотвратить их. Очень часто такие заклинания и заговоры используются при работе с детьми, чтобы помочь ребенку обрести защиту от различного рода негативных воздействий.Обычно очень поддаются к биоэнергетическому воздействию не только дети и подростки, но и молодые люди. У них еще не сформирована естественная психологическая защита, поэтому их аура особенно чувствительна, и ее легко нарушить. Особенно это касается нервных, впечатлительных и легкоранимых людей. Именно поэтому при работе с подобными субъектами полезнее заклинания на абстрактном уровне. В них знахарь обращается с просьбой о том, чтобы высшие силы помогали подростку или молодому человеку, хранили его и привлекали к нему удачу.Подобные заклинания считаются охранными, или оградительными. Их задача – предупредить беду, не дать ей возможность оказать свое разрушительное влияние на человека. Что характерно, действие заклинания может проявляться весьма незаметно. Например, при работе с подростком маг прочитал заклинания на привлечение удачи и охрану от бед. Через некоторое время подросток отправился в путешествие. Его сосед по купе подвергся ограблению, а имущество подростка осталось нетронутым. Еще через некоторое время мальчик стал заниматься спортом, и ни на одной из тренировок он не получил ни единой царапины. Это простейший пример воздействия заклинания, когда никто – ни сам человек, ни окружающие – не замечают ничего необычного. Но его повсюду сопровождает череда счастливых обстоятельств. Основной причиной этого можно считать действие заклинания или молитвы, в которых шло обращение к высшим силам, например ангелам или добрым духам.Впрочем, один раз прочитать заклинание или молитву недостаточно. Надо научить человека подобным охранным заклинаниям, чтобы он как можно чаще самостоятельно обращался за помощью к высшим силам, например к ангелам, пусть он каждое утро при выходе из дома просит помощи. Весь день он будет находиться под защитой. Вот пример короткого заклинания. Утром перед выходом из дома он должен сказать: «Ангел мой, пойдем со мной, ты – впереди, а я – за тобой». Весь день его будет сопровождать удача, так как впереди него ангел-хранитель, показывающий дорогу.Вы можете не обращаться за помощью к профессиональному магу, если знаете заклинания абстрактного уровня. В некоторых случаях охранные молитвы и заклинания каждый из нас может читать ежедневно сам. И эффект от подобного рода вербальных действий окажется весьма и весьма ощутимым.
В течение недели не помешает и проследить за своими мыслями относительно других людей. Если среди мыслей и чувств преобладают негативные, т. е. зависть, злоба, неприязнь, обида, агрессия, то это более чем серьезный способ насторожиться. Именно люди, подверженные подобного рода чувствам, оказываются самой подходящей мишенью для сглаза и порчи.
Иногда биоэнергетическое воздействие со стороны оказывается настолько всеобъемлющим, что требуется значительный промежуток времени, чтобы с ним справиться. При этом существует весьма опасный момент. Дело в том, что зачастую оказывается бессилен даже очень опытный колдун или знахарь, если в душе человека, подвергшегося порче или сглазу, нет ничего святого. В данном случае все заговоры и заклинания окажут свое действие на очень короткое время, а потом порча или сглаз вернутся и будут давить на индивида с еще большей силой. Поэтому не следует забывать, что обращение к Богу необходимо при желании исцелиться от сглаза и порчи и более не получать подобного воздействия.
И уж если хотите, чтобы подобная напасть не коснулась вас, читайте молитвы. Обращения с молитвами к Богу вообще-то обязательны для каждого человека, независимо от того, подвергался ли он биоэнергетическому воздействию в виде сглаза и порчи или нет. Они очищают душу и становятся весьма прочной защитой от зла.
Неоднократно встречаются примеры, ясно доказывающие необходимость обращения к Богу. Очень часто сглаз или порча настолько сильны, что буквально сживают человека со свету. Разумеется, далеко не всегда люди понимают, что именно с ними творится. Но как только подобное осознание к ним приходит, они начинают искать сильных колдунов, знахарей. Увы, все мастерство, знания и умения знахарей или экстрасенсов оказываются порой неэффективными. Порча или сглаз настолько прочно держат человека в своих цепких объятиях, что не дают никакой возможности от них избавиться. Ситуация меняется только тогда, когда он сам обращается в своих молитвах к Богу.
Некоторые люди, оказавшиеся в подобной ситуации, рассказывают, что во сне или наяву к ним явился ангел-хранитель и подсказал верное решение. Если человек понимает предупреждение, посланное свыше, и меняет свое поведение, начинает стараться жить по заповедям Всевышнего, то даже самая сильная порча и сглаз отступают без какого бы то ни было воздействия со стороны знахаря. Разумеется, вся жизнь после подобного перелома становится совершенно иной, человек избавляется от всего плохого, что так мучило его. Поэтому не следует особенно уповать на мастерство знахаря, в первую очередь при сглазе и порче читайте молитвы и просите исцеления для себя.

Существуют заговоры и заклинания, сюжет которых оказывается нетрадиционным. Это касается случаев, когда знахарь или колдун, напротив, отказывается от Божьей помощи при совершении какого-либо магического действа. Типичный пример подобного заговора: «Встану не благословясь, пойду не перекрестясь…» В подобном ракурсе творятся заклинания и заговоры, когда причиной выступает желание приворожить или отворожить кого-либо. Словом, сюжет заклинаний строится таким образом, что идет обращение к силам воды, земли, огня, воздуха или к духам.
Существует множество заклинаний и заговоров, несущих в себе подобную цель. Основной задачей заклинателя является высвобождение мощных сил, которые и могут исполнить высказанное желание. Разумеется, подобное действо несет в себе определенную опасность. Силы могут вырваться из-под контроля, особенно в том случае, если заклинатель недостаточно опытен. Вырвавшиеся силы несут в себе страшнейший разрушительный заряд, так что имеет смысл относиться ко всем заклинаниям и заговорам как можно осторожнее. Человек, не достигший необходимого мастерства, не имеет права пускаться на подобные рискованные эксперименты, поскольку иногда результат оказывается прямо противоположным.
Попробуем разобраться. Допустим, девушка решает приворожить к себе мужчину, в которого, как ей кажется, она влюблена. Произнесение заклинания может привести к тому, что мужчина действительно воспылает страстью именно к этой особе. Но вскоре, узнав героя своего романа поближе, она понимает, что с этим субъектом у нее нет абсолютно ничего общего. Увы, если сделан сильный приворот, избавиться от его последствий бывает просто невозможно. И девушка оказывается вынужденной страдать от последствий собственного необдуманного поступка. К тому же часто браки, в которых кто-то из супругов подвергся действию любовного приворота, оказываются несчастливыми. И в некоторых случаях за грех одного из своих родителей приходится расплачиваться детям, когда, например, ребенок в такой семье рождается больным или же его ожидает несчастливая судьба. Так что прежде чем решиться на любовный приворот, следует взвесить все «за» и «против» подобного шага.
Но в некоторых случаях любовный приворот, или «присушка», необходим. Это касается случаев, когда мужчина и женщина долгое время вместе, но у них недостает мужества признаться в своих чувствах, или же складываются не самые благоприятные обстоятельства, не дающие расставить все точки над «i». В этом случае действие приворота оказывается сродни катализатору в химии, который ускоряет реакцию. Подобные привороты нельзя назвать сильными, они не подчиняют человека и не влияют на его биополе и судьбу.
Пример подобных приворотов. Женщине можно заговорить какое-нибудь кушанье, которое нравится любимому человеку. Очень хорошо использовать для подобных целей сладкие блюда из теста. Утром следует трижды прочитать заговор, держа в руках кусок пирога или пирожное:
«Заклинаю сладостью ягод земных, нежностью травы лесной, вкусом плодов садовых: как сладок пирог, так и я была бы сладка для раба Божьего (имя). Как нравится всем пирог печеный, так и я была бы мила для раба Божьего (имя)».
После этого женщине не надо прикасаться к еде до тех пор, пока она не разделит трапезу с мужчиной, которого желает приворожить.
Заслуживают самого пристального внимания заговоры, направленные на избавление от соперницы или врага. В данном случае сюжет заговора или заклинания строится таким образом, чтобы не навредить человеку, например сопернице, а всего лишь избавить потенциальную жертву от чужих козней и интриг. Соответственно, заклинатель не должен поддаваться соблазну навредить человеку, например неведомой сопернице. В противном случае отрицательный заряд может к нему вернуться с удвоенной силой.
Существует огромное количество сюжетных заговоров, несущих в себе задачу помочь человеку обрести здоровье, исцелиться от тяжкого недуга или приобрести материальное благополучие. Тексты заговоров или заклинаний и содержат в себе указанную информацию.
Примеров подобных заговоров множество – исцеление человека от зубной боли, от сердечной болезни, от простуды и т. д. В некоторых случаях заговор может быть направлен на избавление от судебной тяжбы или на привлечение удачи в дом.
И каждый раз заклинатель обращается к духам или высшим силам, чтобы получить содействие в решении имеющейся проблемы.
Кроме сюжетных, известен и иной тип заклинаний. Его принципиальное отличие от сюжетных заключается в том, что заклинатель производит свои вербальные действия на так называемом абстрактном уровне. Иными словами, происходит обращение как к какому-то конкретному духу или святому, так и к нескольким духам или святым. Важной особенностью подобных заклинаний можно назвать отсутствие конкретной цели.
Например, к знахарю обращается субъект, желающий приобрести уверенность в себе и в своих возможностях. Знахарь проводит магический ритуал, используя заклинания так называемого абстрактного уровня. Их можно считать «профилактическими»: их задача не в том, чтобы справиться с негативными изменениями, а в том, чтобы предотвратить их. Очень часто такие заклинания и заговоры используются при работе с детьми, чтобы помочь ребенку обрести защиту от различного рода негативных воздействий.
Обычно очень поддаются к биоэнергетическому воздействию не только дети и подростки, но и молодые люди. У них еще не сформирована естественная психологическая защита, поэтому их аура особенно чувствительна, и ее легко нарушить. Особенно это касается нервных, впечатлительных и легкоранимых людей. Именно поэтому при работе с подобными субъектами полезнее заклинания на абстрактном уровне. В них знахарь обращается с просьбой о том, чтобы высшие силы помогали подростку или молодому человеку, хранили его и привлекали к нему удачу.
Подобные заклинания считаются охранными, или оградительными. Их задача – предупредить беду, не дать ей возможность оказать свое разрушительное влияние на человека. Что характерно, действие заклинания может проявляться весьма незаметно. Например, при работе с подростком маг прочитал заклинания на привлечение удачи и охрану от бед. Через некоторое время подросток отправился в путешествие. Его сосед по купе подвергся ограблению, а имущество подростка осталось нетронутым. Еще через некоторое время мальчик стал заниматься спортом, и ни на одной из тренировок он не получил ни единой царапины. Это простейший пример воздействия заклинания, когда никто – ни сам человек, ни окружающие – не замечают ничего необычного. Но его повсюду сопровождает череда счастливых обстоятельств. Основной причиной этого можно считать действие заклинания или молитвы, в которых шло обращение к высшим силам, например ангелам или добрым духам.
Впрочем, один раз прочитать заклинание или молитву недостаточно. Надо научить человека подобным охранным заклинаниям, чтобы он как можно чаще самостоятельно обращался за помощью к высшим силам, например к ангелам, пусть он каждое утро при выходе из дома просит помощи. Весь день он будет находиться под защитой. Вот пример короткого заклинания. Утром перед выходом из дома он должен сказать: «Ангел мой, пойдем со мной, ты – впереди, а я – за тобой». Весь день его будет сопровождать удача, так как впереди него ангел-хранитель, показывающий дорогу.
Пример заклинания абстрактного уровня: «Стану, благословясь, пойду, перекрестясь, пройду дороги лесные, найду поле чистое. В поле том церковь святая, войду в церковь, упаду перед иконами. Помолюсь МатушкеЗаступнице, Пресвятой Деве Марии, чтобы помогла она мне обрести мудрость, не совершать поступков злых, неправедных. Помоги, Царица Небесная, огради раба Божьего (имя) от невзгод, от людей злых, ненавидящих, от напастей бесовских, от наваждений диавольских. Укажи дорогу верную, не допусти поступка неправедного. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь».
Заклинание на любовь В наше время, когда все стало таким непрочным, в том числе и семейные союзы, возрождается любовная магия. Многие женщины обращаются к знахаркам, экстрасенсам, ворожеям, стремясь сохранить семью, восстановить любовь, вернуть любимого.Для возвращения ушедшего мужа или укрепления любовных отношений применяется следующее заклинание:«Как счастливы мы были – любви нектар испили. Под деревом любили, друг друга исцелили, любовью окропили. Чтоб это не забылось, навек соединилось, так вечно продолжалось, как дым не испарялось! Аминь! Аминь! Аминь! Все, что не любит, сгинь!»
В наше время, когда все стало таким непрочным, в том числе и семейные союзы, возрождается любовная магия. Многие женщины обращаются к знахаркам, экстрасенсам, ворожеям, стремясь сохранить семью, восстановить любовь, вернуть любимого.
Для возвращения ушедшего мужа или укрепления любовных отношений применяется следующее заклинание:
Заклинание любви Это заклинание произносят во время танца, естественно про себя, трижды. При этом надо смотреть в глаза своему партнеру:«Адам и Ева согрешили, детей народили, потому что друг друга любили. Так и ты будешь меня любить. Аминь».
Это заклинание произносят во время танца, естественно про себя, трижды. При этом надо смотреть в глаза своему партнеру:
Любовные заклинания на дым Данное заклинание помогает, если милый давно не приходил. Читают в поддувало печи:«Огонек я зажигаю, первый дым в трубу пускаю. Ты иди, мой первый дым, по пути, по дороге, разыщи мне молодца (имя). Напускаю на него тоску тоскучую, сухоту сухотучую, плачь неутешимую, боль неутолимую. Чтобы плакал и рыдал, день и ночь не забывал рабу (имя). Аминь. Аминь. Аминь. Днем при солнце, вечером при месяце, при утренней заре, при вечерней зорюшке, раб (имя), иди все к рабе (имя), я об тебе соскучилась. Аминь».Для следующего заклинания необходимо взять 12 сухих осиновых лучин, разжечь печь в полночь и прочитать в открытую печь:«Дым трубный, ветер попутный, нагони тоску на раба Божьего (имя) по рабе Божьей (имя). Аминь».
Данное заклинание помогает, если милый давно не приходил. Читают в поддувало печи:
«Огонек я зажигаю, первый дым в трубу пускаю. Ты иди, мой первый дым, по пути, по дороге, разыщи мне молодца (имя). Напускаю на него тоску тоскучую, сухоту сухотучую, плачь неутешимую, боль неутолимую. Чтобы плакал и рыдал, день и ночь не забывал рабу (имя). Аминь. Аминь. Аминь. Днем при солнце, вечером при месяце, при утренней заре, при вечерней зорюшке, раб (имя), иди все к рабе (имя), я об тебе соскучилась. Аминь».
Для следующего заклинания необходимо взять 12 сухих осиновых лучин, разжечь печь в полночь и прочитать в открытую печь:
Могильное заклинание Это сильное заклинание на прилучение любимого. Произносят на кладбище. Против него силы нет.Надо ходить между могилами с зажженной свечой и читать заклинание до тех пор, пока не сгорит свеча. Выбирают место, где уже не хоронят. В течение трех дней перед произнесением заклинания не рекомендуется видеть любимую особу. Через девять дней надо прочитать заклинание снова. По прошествии 40 дней следует вновь прийти на кладбище со свечой:«Приду в большой город, город на погосте. Здесь лежат кости. Иду по ряду, гляжу на дома, на могилы. Кресты стоят, покойники спят. Братушки, поднимайтесь, сеструшки, просыпайтесь, заберите сердце раба Божьего (имя). Заберите, схороните ото всех людей: от крещеных, погруженных и нехристей, от девок, от светлых, черноглазых и синеглазых, от зеленых глаз и от серых глаз, чтобы радовался он только мне и все шел бы да бежал бы в мою сторону. Все кидался бы да бросался на мои руки белые, искал бы моего взгляда, и была бы я ему милее солнца красного, слаще меда майского. Вы держите, привяжите его к своим крестам, железным воротам, к ограде кладбищенской, к моему подолу. Аминь».

Это сильное заклинание на прилучение любимого. Произносят на кладбище. Против него силы нет.
Надо ходить между могилами с зажженной свечой и читать заклинание до тех пор, пока не сгорит свеча. Выбирают место, где уже не хоронят. В течение трех дней перед произнесением заклинания не рекомендуется видеть любимую особу. Через девять дней надо прочитать заклинание снова. По прошествии 40 дней следует вновь прийти на кладбище со свечой:
Молитвенное заклятье «Матушка меня родила, (имя) назвала, церковь покрестила, все грехи отпустила. Возьму я на душу еще один грех. Змей колодный, змей подколодный, змей травяной, змей водяной и болотный, разыщите мне огненную змею. Пусть змея даст огня для меня. Чтоб могла я, раба Божья (имя), его разжечь, растопить, в царство заполонить, за палаты каменны, за двери дубовые, за запоры тяжелые. Был бы (имя) Божьим рабом и моим рабом на веки вечные, на веки бесконечные. И не поправили бы его, не излечили, от меня бы не отлучили ни тетки, ни дядьки, ни мамки, ни бабки, ни дружки, ни подружки. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь».
Заклинание обманутой «Как видно небо Господне от одного края земли до другого, так чтоб раб Божий (имя) видел меня повсюду, всегда. Как покрываешь ты, Матерь Божья, небо и землю своим покрывалом, так и меня, рабу Божью (имя) покрой браком с рабом Божьим (имя). Аминь».
Заклинание при разрушении семьи «Упокой, Господи, душу в теле у рабов (имя мужа и жены). Боли их сердца, томись их мысли. Вложи, Господи, огненную искру в их души, тела и сердца. Были бы они друг другу милее солнца красного, светлее месяца ясного, слаще меда и пьяней вина, милей сестер и братьев, милей добрых друзей, милей ласковых подруг, не налюбовались бы друг дружкой, не насмотрелись бы. Так бы жили они ладком, как два голубя. Слова убираю и ключи убираю. Аминь, аминь, аминь».
Заклинание на любовь Данное заклинание может читать человек, имеющий прямое отношение к тем, на кого оно направляется (подруга, друг, родители, дети, братья, сестры). Текст читается вполголоса:«Заклинаю, чтобы (имя мужчины) соединился с (имя женщины) так, как соединены огонь, воздух и вода с землею, и чтобы помыслы (имя мужчины) направлялись к (имя женщины), как лучи солнца направляют свет мира и его добродетелей; и чтобы он (имя мужчины) создал ее в своем воображении и взгляде так, как небо создано со звездами и дерево со своими плодами. И да витает высокий дух (имя женщины) над духом (имя мужчины), как вода над землею. И делайте так, чтобы он (имя мужчины) не хотел и не мог радоваться, есть и пить без (имя женщины)».
Данное заклинание может читать человек, имеющий прямое отношение к тем, на кого оно направляется (подруга, друг, родители, дети, братья, сестры). Текст читается вполголоса:
Заклинание на луковицах К любовной ворожбе также относятся и манипуляции с луковичными цветами. Можно взять тюльпан, гиацинт или какой-то другой цветок, размножаемый при помощи луковицы, или самый настоящий репчатый лук и посадить его в новый цветочный горшок.Всякий раз, поливая цветок, необходимо произносить заклинание:
К любовной ворожбе также относятся и манипуляции с луковичными цветами. Можно взять тюльпан, гиацинт или какой-то другой цветок, размножаемый при помощи луковицы, или самый настоящий репчатый лук и посадить его в новый цветочный горшок.
«Как этот корень землю пробьет,
Листья раскинет, бутоны нальет,
К солнцу соцветья свои повернет,
Так и любимый однажды весной
Страсть испытает ко мне лишь одной.
О своей любви на весь мир кричу!
Да будет так, как я хочу!»
Заклинание на счастливый брак На одежду молодых надо приколоть заговоренные швейные короткие иголки с шишечкой и только после этого сажать их за стол. Текст заклинания следующий:«Молодые за стол – ангел на престол. Колдун, не колдуй. На питье, воду не дуй. Сама Господня сила брак наш освятила. Мать Пречиста, Господь Бог! Все дурное – за порог! Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь».
На одежду молодых надо приколоть заговоренные швейные короткие иголки с шишечкой и только после этого сажать их за стол. Текст заклинания следующий:
Заклинание на красоту и омоложение «Через яблоко человек в раю соблазнился, змей искушенья к нему спустился, через яблоко человек потерял рай и изгнан был в грешный край. Заклинаю я своим колдовским делом, дряхлеющим телом. Духи Адама и Евы, явитесь, часы времени, повернитесь. Заклинаю я свое тело, свои глаза, свои уста, свои руки и ноги, кровяные протоки, свою грудь, свой живот, свою кожу и голову, сердце ретивое, печень, кровь красную, легкое, кость, и подкостную, и желчь, и желудок, и жилы, и сухожилья, все красное и все желтое, и весь остов человеческий, каким его Господь создал.Будь, кровь моя, как соль четверга, а вся внешность – как мед сладка, кожа нежна, как розовый цвет.Заклинаю я белый свет, и каждый час, и получас, и темную ночь: пойди, старость, прочь. Сорок святых стоят, сорок яблок едят, поминают старость мою и дают мне вечность свою. Слава Господу и Христу во веки веков. Аминь».«Кровь моя кипит, тело мое горит, немая рыба не говорит. Пусть рыба старость мою испьет и на себя заберет, мне же Иисус Христос молодость пошлет».
«Через яблоко человек в раю соблазнился, змей искушенья к нему спустился, через яблоко человек потерял рай и изгнан был в грешный край. Заклинаю я своим колдовским делом, дряхлеющим телом. Духи Адама и Евы, явитесь, часы времени, повернитесь. Заклинаю я свое тело, свои глаза, свои уста, свои руки и ноги, кровяные протоки, свою грудь, свой живот, свою кожу и голову, сердце ретивое, печень, кровь красную, легкое, кость, и подкостную, и желчь, и желудок, и жилы, и сухожилья, все красное и все желтое, и весь остов человеческий, каким его Господь создал.
Будь, кровь моя, как соль четверга, а вся внешность – как мед сладка, кожа нежна, как розовый цвет.
Заклинаю я белый свет, и каждый час, и получас, и темную ночь: пойди, старость, прочь. Сорок святых стоят, сорок яблок едят, поминают старость мою и дают мне вечность свою. Слава Господу и Христу во веки веков. Аминь».
Заклинание от седины Заклинание следует начитывать на воду, которой затем нужно вымыть голову:
«Идут два братца,
Два белых, седых старца.
Мало вам своей беды —
Седых волос, седой бороды?
Возьмите мою беду-седину на свою голову. Аминь».
Заклинание от бесплодия Сначала читают молитвы перед иконой Тихвинской Божьей Матери. Потом произносят заклинание на теплое молоко, которое затем выпивают:
«Господь, на помощь мне приди,
Чадо в чреве моем зароди.
Силой небесной, кровью чудесной.
Молитва, крест, святая Божья воля.
Пошли, Создатель, материнскую долю.
На благополучную беременность».
Следующее заклинание нужно начитывать каждую ночь до тех пор, пока ребенок не начнет шевелиться. До этого о беременности нельзя никому говорить:
«Рождество Богородицы, жена мироносица, зароди плод невидимо и разроди дитем невидимо. Милостивая Пресвятая Богородица, не оставь, не покинь меня, грешную, потерпи моим грехам».
Заклинание для облегчения родов Роженица не должна выходить из дома, пока не будет произнесена очистительная молитва.Перед тем как отправить роженицу в роддом, нужно открыть настежь все двери и положить на порог мужские брюки. Затем необходимо заставить роженицу переступить через них и сказать при этом следующие слова:«Отец наш, живущий на небесах! Да будет свято имя Твое; пусть будет воля Твоя как на небе, так и на земле; все необходимое для нашего дела дай нам на сегодняшний день; и прости нам грехи наши, как мы прощаем согрешивших против нас; и не введи нас во искушение, но избавь нас от злого духа, так Тебе вечно принадлежит царство, и сила, и слава. Аминь».Затем роженица должна перекреститься и продолжить: «Гора с горой сходится, лодка с лодкой сощепляется. Шел Иисус Христос по широкому полю, нес золотые ключи в заполье, младенцу ворота открывать и на руки брать. Проросла трава, дал пору, как пращуру. Аминь».После чего замешивают в сосуде квашню и добавляют в нее ржаное тесто. При этом приговаривают заклинание:«Я тебя, квашоночка, творю с вечера до утра; так бы рабице Божьей (имя) мучиться один часок мутный».Это тесто дают роженице. Если приведенные слова не помогают, то наливают в какой-либо сосуд воды, при этом шепча про себя в воду три раза слова:«Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Из города Иерусалима идет Иисус Христос. Мати Мария родила Сына, Иисуса Христа, не болевши, не стонавши, и люди не слыхавши. Так бы рабице Божьей (имя) родить младенца не стонавши, не болевши, и люди не слыхавши».Воду дают пить роженице.В воду говорят и другое заклинание:«Стану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из избы дверьми, из двора воротами. Выйду я в чистое поле, помолюсь и поклонюсь на восточную сторону. На той восточной стороне стоит престол Господень. На том престоле Господнем сидит Пресвятая Богородица. И помолюсь Матери Божьей: Пресвятая Мати Богородица, соходи с престола Господня и бери свои золотые ключи, и отпирай у рабы Божией (имя) мясные ворота, и выпущай младенца на свет и на Божью волю. Во веки веков, аминь».Заклинание говорится трижды на воду, которую дают пить родильнице или окачивают ею больную.Все приведенные здесь слова заканчиваются следующим заклинанием:«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Стану я, рабица Божья (имя), благословясь, пойду перекрестясь, из избы дверьми, из двора воротами, в чистое поле за дворами, к окияну-морю. В окияне-море есть серый, бурый камень, на сером, буром камне сидит стар матер человек, держит в правой руке железный молоток, бьет, побивает, крепкие слова прибивает. Я, рабица Божья (имя), помолюсь и покорюсь:» Ты, стар матер человек, бей, побивай; мои крепкие слова прибивай. Возьми тридевять ключей, отпирай тридевять замков, положи мои слова в окиян-море, положи эти ключи под серый-бурый камень, чтобы люди не знали и рыбы не слыхали».После родов родильницу выпаривают вместе с новорожденным в бане, приговаривая:«Бабушка Соломоньюшка Христа парила и нам парку оставила. Господи, растите, толстейте, ядренейте; ножки, ходите, свое тело носите; язык, говори, свою голову корми. Бабушка Соломоньюшка парила и правила, у Бога милости просила. Не будь седун, будь ходун; банюшки – парушки слушай; пар, баня да вольное дело! Банюшки да воды слушай. Не слушай ни уроков, ни причищев, ни урочищев, ни от худых, ни от добрых, ни от девок пустоволосок. Живи да толстей, да ядреней».Заклинание от порчи, наведенной на новорожденного Если на ребенка наведена порча, для ее снятия опускают в воду три уголька и заклинают эту воду так, чтобы дыхание касалось ее поверхности. Делать это может только самый близкий родственник ребенка – мать, бабушка. Заклинание следующее:«Матушка вода, обмываешь ты круты берега, желты пески, бел-горюч камень своей быстриной и золотой струей! Не обмой-ка ты свои круты красны берега, желты пески и бел-горюч камень; обмой-ка ты раба Божия, с младенца (имя) все хитки и притки, уроки и призоры, скорби и болезни, шипоты и ломоты, злу худобу! Понеси-ка их ты, матушка быстра река, своей быстриной, золотой струей в чистое поле, земное море за топучия грязи, за зыбучия болота, за сосновый леc, за осиновый тын! Будьте, мои слова, крепки и лепки, в договоре впереди, не в договоре позади. Ключ в море, язык в роте».Этой водой необходимо вымыть ребенка на утренней заре.

Роженица не должна выходить из дома, пока не будет произнесена очистительная молитва.
Перед тем как отправить роженицу в роддом, нужно открыть настежь все двери и положить на порог мужские брюки. Затем необходимо заставить роженицу переступить через них и сказать при этом следующие слова:
«Отец наш, живущий на небесах! Да будет свято имя Твое; пусть будет воля Твоя как на небе, так и на земле; все необходимое для нашего дела дай нам на сегодняшний день; и прости нам грехи наши, как мы прощаем согрешивших против нас; и не введи нас во искушение, но избавь нас от злого духа, так Тебе вечно принадлежит царство, и сила, и слава. Аминь».
Затем роженица должна перекреститься и продолжить: «Гора с горой сходится, лодка с лодкой сощепляется. Шел Иисус Христос по широкому полю, нес золотые ключи в заполье, младенцу ворота открывать и на руки брать. Проросла трава, дал пору, как пращуру. Аминь».
После чего замешивают в сосуде квашню и добавляют в нее ржаное тесто. При этом приговаривают заклинание:
«Я тебя, квашоночка, творю с вечера до утра; так бы рабице Божьей (имя) мучиться один часок мутный».
Это тесто дают роженице. Если приведенные слова не помогают, то наливают в какой-либо сосуд воды, при этом шепча про себя в воду три раза слова:
«Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Из города Иерусалима идет Иисус Христос. Мати Мария родила Сына, Иисуса Христа, не болевши, не стонавши, и люди не слыхавши. Так бы рабице Божьей (имя) родить младенца не стонавши, не болевши, и люди не слыхавши».
Воду дают пить роженице.
В воду говорят и другое заклинание:
«Стану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из избы дверьми, из двора воротами. Выйду я в чистое поле, помолюсь и поклонюсь на восточную сторону. На той восточной стороне стоит престол Господень. На том престоле Господнем сидит Пресвятая Богородица. И помолюсь Матери Божьей: Пресвятая Мати Богородица, соходи с престола Господня и бери свои золотые ключи, и отпирай у рабы Божией (имя) мясные ворота, и выпущай младенца на свет и на Божью волю. Во веки веков, аминь».
Заклинание говорится трижды на воду, которую дают пить родильнице или окачивают ею больную.
Все приведенные здесь слова заканчиваются следующим заклинанием:
«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Стану я, рабица Божья (имя), благословясь, пойду перекрестясь, из избы дверьми, из двора воротами, в чистое поле за дворами, к окияну-морю. В окияне-море есть серый, бурый камень, на сером, буром камне сидит стар матер человек, держит в правой руке железный молоток, бьет, побивает, крепкие слова прибивает. Я, рабица Божья (имя), помолюсь и покорюсь:» Ты, стар матер человек, бей, побивай; мои крепкие слова прибивай. Возьми тридевять ключей, отпирай тридевять замков, положи мои слова в окиян-море, положи эти ключи под серый-бурый камень, чтобы люди не знали и рыбы не слыхали».
После родов родильницу выпаривают вместе с новорожденным в бане, приговаривая:
«Бабушка Соломоньюшка Христа парила и нам парку оставила. Господи, растите, толстейте, ядренейте; ножки, ходите, свое тело носите; язык, говори, свою голову корми. Бабушка Соломоньюшка парила и правила, у Бога милости просила. Не будь седун, будь ходун; банюшки – парушки слушай; пар, баня да вольное дело! Банюшки да воды слушай. Не слушай ни уроков, ни причищев, ни урочищев, ни от худых, ни от добрых, ни от девок пустоволосок. Живи да толстей, да ядреней».
Если на ребенка наведена порча, для ее снятия опускают в воду три уголька и заклинают эту воду так, чтобы дыхание касалось ее поверхности. Делать это может только самый близкий родственник ребенка – мать, бабушка. Заклинание следующее:
«Матушка вода, обмываешь ты круты берега, желты пески, бел-горюч камень своей быстриной и золотой струей! Не обмой-ка ты свои круты красны берега, желты пески и бел-горюч камень; обмой-ка ты раба Божия, с младенца (имя) все хитки и притки, уроки и призоры, скорби и болезни, шипоты и ломоты, злу худобу! Понеси-ка их ты, матушка быстра река, своей быстриной, золотой струей в чистое поле, земное море за топучия грязи, за зыбучия болота, за сосновый леc, за осиновый тын! Будьте, мои слова, крепки и лепки, в договоре впереди, не в договоре позади. Ключ в море, язык в роте».
Заклинание об изгнании дьявола из дома Следует взять монету любого достоинства, произнести над ней заклинание и зашить в ладанку. Текст заклинания следующий:«Вас, проклятых и навеки осужденных дьяволов, в силу слов: Мессия, Эммануил, Саваоф, Адонаи, Аеанатос, Исхирос, Тетраграмматон, мы сковываем, обессиливаем и изгоняем вас из каждого места и дома, где положена эта монета. Мы приказываем вам, да не будет у вас власти вредить нам. Идите, проклятые, в геенну огненную. Мокните в уготованных вам пучинах и не смейте являться сюда. Да повелевает вам Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух. Мокните вы, дьяволы, навеки осужденные, во имя Господа нашего Иисуса Христа, который вновь придет судить живых и мертвых и всю Вселенную огнем. Аминь».
Следует взять монету любого достоинства, произнести над ней заклинание и зашить в ладанку. Текст заклинания следующий:
Заклинание на снятие порчи с дома «Заговариваю я своим словом порог моего дома. Ой вы дела черта седого и черта молодого, не ходите вы, дела, по этому порогу, не ставьте вы свои сети, не плетите и не чудите против рабов (имена). С востока на запад – я, с запада на восток – я, и на все четыре стороны работа моя. Как я тут своим наговором сказала, так я крепко-накрепко приказала: тут людям мед пить, а слезы от сего часа не лить. Аминь».«Как эти свечи горят, так мои уста правду говорят; и я, раба крещена (имя), этот порог своим покрывалом укрываю и святой водицей умываю. Пойду я по половице к реке-матушке, к ее водице, обращусь к ней: «Ой ты мать-река, широки твои берега, в тебе звезды отражаются, месяц и солнце купаются, от людских глаз умываются. Отмой ты избу рабам Божьим (имена) от чар колдовских, от трав могильных сухих, от шерсти собак и котов, и от железных игл, и от земли с покойника, и от воды с обмывания, и от всякого нашептывания; от черных и белых, от седых и рыжих, от злых ведьм и соперниц бесстыжих, и от их каблуков, и от голых ног».Отговор мой крепче наговоров – не отладить, не переладить. Что я тут сказала, что своим делом приказала, так тут и быть. Когда навоз медом станет, тогда мои дела другой разладит. Ключ. Замок. Язык. Аминь».
«Заговариваю я своим словом порог моего дома. Ой вы дела черта седого и черта молодого, не ходите вы, дела, по этому порогу, не ставьте вы свои сети, не плетите и не чудите против рабов (имена). С востока на запад – я, с запада на восток – я, и на все четыре стороны работа моя. Как я тут своим наговором сказала, так я крепко-накрепко приказала: тут людям мед пить, а слезы от сего часа не лить. Аминь».
«Как эти свечи горят, так мои уста правду говорят; и я, раба крещена (имя), этот порог своим покрывалом укрываю и святой водицей умываю. Пойду я по половице к реке-матушке, к ее водице, обращусь к ней: «Ой ты мать-река, широки твои берега, в тебе звезды отражаются, месяц и солнце купаются, от людских глаз умываются. Отмой ты избу рабам Божьим (имена) от чар колдовских, от трав могильных сухих, от шерсти собак и котов, и от железных игл, и от земли с покойника, и от воды с обмывания, и от всякого нашептывания; от черных и белых, от седых и рыжих, от злых ведьм и соперниц бесстыжих, и от их каблуков, и от голых ног».
Заклинание от страха смерти Берут три щепотки мака, наговаривают на него заклинание при ущербной луне и посыпают на голову:
«Бес проклятый, страшный, злой
Вьется над моей душой
Ночью, днем и поутру.
Шепчет все, что я умру.
Ангел, добрый охранитель!
Посети мою обитель.
Господи! Пантелеймон-целитель!
Мою душу исцелите!
Смертный страх с нее снимите!
Божьим наказом —
Излечен от сглаза.
Запираю. Убираю.
Огнем, ключом, Божьим мечом. Аминь.»

Заклинание от испуга Перетапливают восковые свечи. Наливают в чашу воду и держат над головой больного. Читая заклинания, понемногу льют воск в воду:«Испуг, испуг, выйди не вдруг, вылейся из раба Божьего (имя), из испуганного сердца, из больной головы, с буйных кудрей, из ясных очей, из рук, из пяток, из всех ног, из всех жил, чтоб раб твердым был, из белого тела для доброго дела. Матушка Богородица, помоги моему другу избавиться от испугу. Ангелы-покровители, защитники, хранители, вылейте испуг из сердца раба (имя). Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь».
Перетапливают восковые свечи. Наливают в чашу воду и держат над головой больного. Читая заклинания, понемногу льют воск в воду:
Заклинание на выявление вора «На море, на океане, на острове Буяне стоит железный сундук, а в сундуке лежат ножи булатные. Подите вы, ножи булатные, к проклятому вору, рубите его тело, колите его сердце, чтобы он, вор, воротил украденное у меня, и чтоб ничего не утаил – все сполна воротил. Будь ты, вор, проклят моим сильным заговором в землю преисподнюю, за горы Араратские, в смолу кипучую, в золу горячую, в тину болотную, в плотину мельничную, в дом бездонный, в кувшин банный, будь прибит к притолоке осиновым колом, иссушен суше травы, заморожен пуще льда, окривей, охромей, ошалей, одеревеней, обезручей, оголодей, отощай, валяйся в грязи, с людьми не свыкайся и не своей смертью умри».
Заклинание на свое будущее Для этого заклинания необходимы зеркало и свеча. Зеркало поставьте перед собой, а свечу зажгите и поставьте перед зеркалом. Свеча подойдет любая. Заклинание произносится в ночное время, приглушенным голосом, когда вы не-отрывно смотрите в зеркало:«О предвечный Бог, создавший мир и люди своя. Пошли ко мне своего Анаэля, чтоб он отразился в озере зеркала моего. От свечи и от моего заклинания встал средь 12 черных крестов и простоял там до зари Ульяны летней, Маремьяны весенней и Улиты осенней, Ограпиены зимней. Огонь – дымом, зола – пеплом, соль – слезами, церковь – образами. Выйди, Анаэль, библейской дорогой, бедою меня не трогай. Сослужи мне службу: раз в 10 лет скажи, что со мною будет. Ждать счастья мне или бед, могилы сырой или болезни какой?
Для этого заклинания необходимы зеркало и свеча. Зеркало поставьте перед собой, а свечу зажгите и поставьте перед зеркалом. Свеча подойдет любая. Заклинание произносится в ночное время, приглушенным голосом, когда вы не-отрывно смотрите в зеркало:
На замки зеркало запираю.
Анаэль! Я тебя до зари не отпускаю.
Слово. Черная книга.
Кто заклинанье перебьет – тому фига».
Читается заклинание несколько раз до самого рассвета. Что отразится в зеркале, то и ждет в будущем. Заклинания на снятие порчи 1. Застилают стол чистой скатертью, в середину кладут обыкновенное яйцо, читают заклинание три раза: «В яйцо свожу, а яйцо сожгу. Сжигаю в нем порчу, сглаз, сухоту, ломалицу, потягалицу, рожу, крапивницу. Дело дневное, дело ночное, дело ветряное и поветряное, возьми огонь на себя. Огонь да зола, освободи меня от зла. Ключ, замок, порог. Аминь».2. Мертвую осу завязывают в черную тряпочку, бросают в бане в угол и произносят заклинание: «Осы в живых нет, прерван полет, исчез ее след, и порчи нет. Как та оса не оживет, так и раб Божий (имя) от сглаза и порчи не умрет».

Заклинания на снятие порчи
. Застилают стол чистой скатертью, в середину кладут обыкновенное яйцо, читают заклинание три раза: «В яйцо свожу, а яйцо сожгу. Сжигаю в нем порчу, сглаз, сухоту, ломалицу, потягалицу, рожу, крапивницу. Дело дневное, дело ночное, дело ветряное и поветряное, возьми огонь на себя. Огонь да зола, освободи меня от зла. Ключ, замок, порог. Аминь».
Заклинание от сглаза Для снятия с человека сглаза необходимо налить в чашку воды, поставить в углу, произнести молитву «Отче наш». После этого поклониться три раза, подуть крест-накрест, произнести заклинание, сбрызнуть водой сглаженного, умываться ею три дня:«Черный глаз, лопни раз, серый глаз-ненавистник! Сохрани, Господи, рабу (имя) на всякий день, на всякий час, от черного глазу, от ненавистного глазу, от радостного глазу».
Для снятия с человека сглаза необходимо налить в чашку воды, поставить в углу, произнести молитву «Отче наш». После этого поклониться три раза, подуть крест-накрест, произнести заклинание, сбрызнуть водой сглаженного, умываться ею три дня:
Заклятие от сглаза Чтобы не пристала порча и никто не сглазил, во время принятия ванны, поливая себя из кувшина водой, следует несколько раз произносить заклинание:
«Дух святой!
Окропи водой!
Обойди бедой!
Сними всю грязь!
Сними всякий сглаз!
На век, не на час,
В этот миг, сейчас!
Скверна, сгинь!
Аминь! Аминь!»
Заклинание на избавление от порчи Перед произнесением заклинания необходимо представить лицо того субъекта, который подозревается в наведении порчи. На листе бумаги надо нарисовать человеческую фигуру и подписать ее именем подозреваемого. Если у порченого нет предположений по поводу виновника своего недуга, на листе бумаги следует написать слово «колдун». Затем бумагу сжигают с заклинательными словами:
«Твой глаз дурной, язык дурной
Вошли в меня, ко мне домой.
Нанес удар ты страшный мне,
Горю я весь в дурном огне.
Несчастье в дом ты мне принес:
Я как телега без колес.
Но зло горит сейчас в огне,
И ты не страшен больше мне. Аминь!»
От общего недомогания Сначала читается молитва «Отче наш» или «Богородица».«Господи! Владыка живота моего, души и тела моего, Дух Святой, Дух Праздничный, освободи раба Твоего (имя) от тяжелого вздыхания, от недомогания, от живота, от подвея, от колики, от глухоты, от слепоты, от немоты, от встречных ветров, от вражеских нападений, от губительной язвы, от испуга и боли зубов.Тридцать часов пребывает, Иисус Христос воскрешает, тяжелая болезнь исчезает, раб Божий (имя) Иисуса Христа прославляет. Тебе, Владыка, славу воссылает, Твоими животворящими молитвами злых духов и тяжелые болезни прогоняет. Ты нас сохрани, нас помилуй, живой и вечный, даруй нам жизнь. Аминь!»
Сначала читается молитва «Отче наш» или «Богородица».
«Господи! Владыка живота моего, души и тела моего, Дух Святой, Дух Праздничный, освободи раба Твоего (имя) от тяжелого вздыхания, от недомогания, от живота, от подвея, от колики, от глухоты, от слепоты, от немоты, от встречных ветров, от вражеских нападений, от губительной язвы, от испуга и боли зубов.
От зубной боли Возьмите крупинку соли, можете использовать воск, хлеб, заверните в чистую тряпочку, обмотайте три раза ниткой и завяжите три узелка. Рано утром, натощак, положите эту тряпочку в рот на зубы и говорите девять раз следующие слова:«Первый царь – сон-месяц. Второй царь – каменный лад. Третий царь – на синем море зелен дуб. Как этим царям не сходиться, так бы и раба Божия (имя) зубам не шуметь и не болеть. Стой, сия сторона – из-под третьей горы плывут, выплывают три акарента: на этих трех акарентах стоят три престола, на этих трех престолах сидит Пречистая Мати, а с ней безвестница Мати. И так рабу Божьему (имя) зубы залечити и его червяка заморити».
Возьмите крупинку соли, можете использовать воск, хлеб, заверните в чистую тряпочку, обмотайте три раза ниткой и завяжите три узелка. Рано утром, натощак, положите эту тряпочку в рот на зубы и говорите девять раз следующие слова:
Заклятие креста Если человек сильно болен, нужно взять его нательный крест и, опуская в воду, повторять слова:«Шел Архангел с небес, нес на плечах жертвенный крест. Поставил крест на каменный мост, из штыков составил пост, запер тридцатью замками, все одним ключом, припер своим плечом. Никому эти замки не открывать, никому раба Божьего (имя) не достать ни в дождь, ни в холод, ни в жару, ни в доме, ни на пиру, ни вечером, ни поутру, ни под месяцем ясным, ни под солнышком красным. Господи, спаси и сохрани раба Божьего (имя), от порчи охрани. Аминь».После этого водой обрызгивают тело больного, постель, дом, двор. Оставшейся водой больного умывают.
Если человек сильно болен, нужно взять его нательный крест и, опуская в воду, повторять слова:
«Шел Архангел с небес, нес на плечах жертвенный крест. Поставил крест на каменный мост, из штыков составил пост, запер тридцатью замками, все одним ключом, припер своим плечом. Никому эти замки не открывать, никому раба Божьего (имя) не достать ни в дождь, ни в холод, ни в жару, ни в доме, ни на пиру, ни вечером, ни поутру, ни под месяцем ясным, ни под солнышком красным. Господи, спаси и сохрани раба Божьего (имя), от порчи охрани. Аминь».
Заклинание от болезней (судороги, обморок, припадки, падучая, беснование, сухота, эпилепсия) Источником этих болезней издревле считался злой дух, вселявшийся в человека. Чтобы излечиться от болезней, знахари советуют выкатать больному грудь, ноги и руки наговоренным мякишем ржаного хлеба, отнести в полночь этот мякиш на перекресток, положить здесь в чистой тряпочке, приговаривая слова: «Свят Доброхот, хлеб-соли прими, а раба (имя) прости». При выкатывании тела больного мякишем повторяют следующие заклинания (можно выбрать один из вариантов):«Выкачаю, выговорю притчу урочную, приговорную, мужскую, женскую, встречную и поперечную, завистную и радостную, с буйной головы, с румяного лица, с костей, с мощей, с печеней, с леганий, из ретивого сердца, с белых рук, с борзых ног – не сама собою: пречистыми словами».«Прошу Господа Бога и Духа Святого: стань, Боже, в помощь, ангелы – на радость и пособите мне вымерить, выговорить с раба Божьего (имя) огненное, водяное, земляное, ветряное; земляное – в землю, водяное – в воду, огненное – на огонь, а ветряное – на ветер. Тут тебе не быть и рабы Божьей (имя) не сушить».
Источником этих болезней издревле считался злой дух, вселявшийся в человека. Чтобы излечиться от болезней, знахари советуют выкатать больному грудь, ноги и руки наговоренным мякишем ржаного хлеба, отнести в полночь этот мякиш на перекресток, положить здесь в чистой тряпочке, приговаривая слова: «Свят Доброхот, хлеб-соли прими, а раба (имя) прости». При выкатывании тела больного мякишем повторяют следующие заклинания (можно выбрать один из вариантов):
«Выкачаю, выговорю притчу урочную, приговорную, мужскую, женскую, встречную и поперечную, завистную и радостную, с буйной головы, с румяного лица, с костей, с мощей, с печеней, с леганий, из ретивого сердца, с белых рук, с борзых ног – не сама собою: пречистыми словами».
Заклинание от грыжи Выламывают из пола в доме доску, забивают осиновый кол со словами: «Как Иуда в землю вошел, схоронился, так и ты, грыжа, пропади и спрячься в середку».
Заклинания от ячменя Необходимо поднести к ячменю кукиш и трижды сказать: «Глазной кукиш, на тебе шиш». Или: «Ячмень, ячмень, на тебе кукиш, что хочешь, то и купишь: купи топорок, руби себя поперек».
Заклинание от порчи и болезней Больному дают съесть кусок хлеба, над которым предварительно произносится одно из следующих заклинаний:«Господи, благослови! Идет Иисус Христос по пустынной дороге со своими апостолами. Иисуса Христа апостол, вернися, на раба (имя) оглянися, и шалость в голове и сердце, уймися, и раб (имя), на свет здоровый явися. Аминь».«Всякому злому человеку: лихому, порченику и уроченику – соли в глаз, песку горячего, огня палящего. Всякому рожденому человеку Божии твари не узнать, облака не открыть, не отпереть, частых звезд не отбивать и не ощипать, утряны зори топором не пересечь, млада месяца не оттолкнуть, не отпереть – так и меня, раба Божьего (имя), никому не испортить, не изурочить век во веку, отныне и до веку. Будьте, мои слова, все сполна переговорены век во веку, отныне и до веку. Небо – ключ, земля – замок».«Выйди вон из раба Божия (имя), имеющего крест Бога нашего, крест животворящий, Пресвятой Девы Марии и Святого Евангелия. Выйди вон из раба Божия (имя), выйди вон из души его, мыслей, страстей, желаний и поступков. Выйди вон из сердца и глаз, рта и ушей. Выйди вон из всей крови, кожи и волос. Выйди вон из раба Божия (имя) и всего телесья его. Откуда пришел, туда и иди. Что принес, то и неси. Положи в подножье ног своих и отдай тому, кто сотворил. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь!»
Больному дают съесть кусок хлеба, над которым предварительно произносится одно из следующих заклинаний:
«Господи, благослови! Идет Иисус Христос по пустынной дороге со своими апостолами. Иисуса Христа апостол, вернися, на раба (имя) оглянися, и шалость в голове и сердце, уймися, и раб (имя), на свет здоровый явися. Аминь».
«Всякому злому человеку: лихому, порченику и уроченику – соли в глаз, песку горячего, огня палящего. Всякому рожденому человеку Божии твари не узнать, облака не открыть, не отпереть, частых звезд не отбивать и не ощипать, утряны зори топором не пересечь, млада месяца не оттолкнуть, не отпереть – так и меня, раба Божьего (имя), никому не испортить, не изурочить век во веку, отныне и до веку. Будьте, мои слова, все сполна переговорены век во веку, отныне и до веку. Небо – ключ, земля – замок».
Заклинание от рожи «Господи, Иисус Христос, Святая Богородица, я вас прошу – помогите. Рожа колючая, рожа свербучая, выступи с раба Божьего (имя), с костей, с мощей иди на болото, там ты коли, там ты гори, и красноту, и ломоту давай. Я тебя уговариваю: уходи вон! А здесь, у раба Божьего (имя), не коли, не гори, ломоту не давай. Аминь».
Заклинание от рожи на руках Над местом, где рожа, следует чертить ножом крест, не касаясь тела и читая:«Рожа (три креста), Мария (три креста), Пастырь (три креста), заклинаю (три креста), аминь (три креста)». После этих слов прочитывается заклинание: «Рожа, рожа, тебе тужить не гоже, не болеть, не свербеть, не колоть. Лети, рожа, в белый свет, на липовый цвет, ветром одувая, дождем омывая, на крутые горы ссылая. Там тебе не тужить, не гулять, а у раба Божьего (имя) роже не бывать. Я со своим духом, Господь с помощью. Аминь».
Над местом, где рожа, следует чертить ножом крест, не касаясь тела и читая:
Заклинание от бородавок Для избавления от бородавок возьмите красную ниточку и над каждой бородавкой завяжите узел. Кусочки ниточки оторвите и привяжите к лапке пойманной лягушки, которую затем отпустите в лесу, приговаривая:
«Запрягла я жаб в телегу
И поехала по снегу
В темно место, в чистый лес,
Где и уж бы не пролез.
Раскидала жаб в болота:
«Бородавки мои вот вам».
Жабы вместе не сойдутся,
А бородавки мои сведутся.
Темна чаща. Зуб стальной.
Больше мне не быть больной.
Ключ, язык, замок.
Щука в море, жаба на запоре. Аминь».
Еще один способ. Растопите баню и распарьте там веник. Затем поливайте его водой, подставив под него чашку. В то время пока с веника будет стекать вода, нужно говорить следующие слова: «Как с этого веника, со всех прутков вода сбежит, так с моей руки все бородавки гнилые сбегут».Заклинание повторяют три раза, потом намазывают бородавки водой из чашки, где распаривался веник. Через некоторое время они должны почернеть и отсохнуть.Следующий способ избавления от бородавок. В ночь при убывающей луне нужно выйти во двор, три раза перекрестить каждую бородавку иголкой и повторять при этом:«Рябинушка, рябинушка, испорчена я, сними все гнилые бородавки, колдунья, с меня!»Потом следует воткнуть иголку в кору рябинового дерева.
«Как с этого веника, со всех прутков вода сбежит, так с моей руки все бородавки гнилые сбегут».
Заклинание повторяют три раза, потом намазывают бородавки водой из чашки, где распаривался веник. Через некоторое время они должны почернеть и отсохнуть.
Следующий способ избавления от бородавок. В ночь при убывающей луне нужно выйти во двор, три раза перекрестить каждую бородавку иголкой и повторять при этом:
«Рябинушка, рябинушка, испорчена я, сними все гнилые бородавки, колдунья, с меня!»
Заклинание от припадков У больного берут сорочку и идут с нею в лес. Закапывают ее между осин, поверх кладут большой камень и трижды читают заклинание:«В лесу – осина. Со мной – Божья сила. О том, осина, речь, рубаху раба (имя) тебе стеречь. Камень на ней гладкий, а в нем раба (имя) припадки. Стой на нем ночью и днем. Сорочку стереги, раба (имя) от падучей береги. Аминь, аминь, аминь».
У больного берут сорочку и идут с нею в лес. Закапывают ее между осин, поверх кладут большой камень и трижды читают заклинание:
Заклинание от запоев Расстилают простую скатерть. Ставят около стола несколько стульев, а на стол – несколько рюмок и стакан воды. Одежду надевают задом наперед. В руку берут бутылку вина, читают заклинание, а потом наливают в рюмки вино и воду из стакана. Смешанное с водой вино дают пить больному. Заклинание следующее:
«К Богу лик свой обращу,
Всех покойных извещу. (Перечисляют имена покойников – конечно, это должны быть близкие люди).
Кликну ангелов с небес,
Чтоб пришли попить, поесть.
Будет пир у нас горой,
Хочет раб (имя) уйти в запой.
Рюмку в руки он берет —
Пить ваша сила не дает.
Всю бы жизнь с рабом ей быть,
Чтоб вино он мог забыть.
Поклонюсь всем в ноженьки.
Помоги ему, Боженька. Аминь».
Заклинание от беды Если человек чувствует, что над ним или над его близкими сгущаются тучи или кто-то замышляет зло, необходимо бросить в огонь чеснок и проговорить следующее заклинание:«Пусть убережет он от сглаза, прогонит болезни, мучения, преступления, несправедливости, беззакония, порчи. Аминь».
Если человек чувствует, что над ним или над его близкими сгущаются тучи или кто-то замышляет зло, необходимо бросить в огонь чеснок и проговорить следующее заклинание:
Заклинание на удачную торговлю Необходимо три раза нашептать заклинание на ложку с медом, сплевывая после каждого раза через левое плечо: «Как пчелы ярые роятся да к улью своему слетаются, так бы к тем торговым людям все купцы сходились». Затем намазать тело этим медом.

» Происхождение заклинаний
» Классификации Магии и их различия
» Заговор и заклинание: сходства и различия
» РАЗЛИЧИЯ МЕЖДУ КОЛДОВСТВОМ И БОЖЕСТВЕННЫМ ДАРОМ
» ЧТО ТАКОЕ СГЛАЗ И ЧТО ТАКОЕ ПОРЧА. РАЗЛИЧИЯ И СПОСОБЫ ВЫЯВЛЕНИЯ