Тема: Магические заклинания Вт Мар 31, 2015 4:16 pm
Содержание:
Как отличить заклинание белой магии от черного заговора?
Из чего состоит структура магических заклинаний?
Пример магического заклинания от злоупотребления спиртным
Как нужно правильно читать заговоры и заклинания?
Что требуется соблюдать при чтении заговоров и заклинаний?
По сегодняшний день современное человечество продолжает обращаться к многовековому опыту своих предков. К примеру, даже в наше развитое время многие люди, столкнувшиеся с трудно разрешимой жизненной ситуацией, все чаще прибегают к такому методу решения проблемы, как старинные магические заклинания и заговоры. Заклинание, согласно общепринятой трактовке, это особая словесная формула, фигурирующая в устном творчестве разных народов, которая по суеверным представлениям обладает магической силой. Много веков назад заговоры и заклинания были неразрывно связаны с выполнением определенных магических действий, но со временем стали применяться и отдельно от них. На сегодняшний день история магии насчитывает миллионы охотничьих, торговых, пастушеских, земледельческих, рыбацких, скотоводческих и других заклинаний, широко применяющихся в самых различных сферах человеческой жизни. Отдельного внимания заслуживает большая группа лечебных заговоров, читающихся при болезни, а также группа заклинаний, использующихся и поныне современными колдунами в любовной магии.
Администратор Администратор
Сообщения : 54535 Регистрация : 2012-09-14
Тема: Re: Магические заклинания Вт Мар 31, 2015 4:16 pm
С этим вопросом неизбежно сталкиваются начинающие колдуны и ведьмы, которые намереваются в своей практике избежать столкновения с черной магией. Здесь опытные маги рекомендуют внимательно изучить текст заклинания, прежде чем начать читать его вслух. Если в тексте присутствует обращение к Святым Угодникам, к Богородице, Христу Спасителю, к Святым Апостолам или Ангелу Хранителю – это заклинание всецело принадлежит к белой магии. Даже если текст содержит упоминание каких-либо языческих богов или мифических существ, то данный заговор также может относиться к «белым» — единственным его отличием от предыдущего примера будет более солидный возраст, поскольку в язычестве люди тоже сочиняли заговоры. Так, в дохристианскую эпоху при чтении заговоров колдуны обращались преимущественно к природным стихиям и явлениям или к небесным телам – дождю, грому, заре, звездам, месяцу, солнцу и пр. С принятием же христианства в заклинаниях начали появляться упоминания святых, Богородицы, Господа Бога, Святой Троицы и т.д. Свидетельством того, что заклинание восходит к источникам черной магии, выступают такие выражения, слова и речевые обороты, как:
Цитата :
«Положу крест под пятку», «Встану не помолясь, выйду не благословясь, не перекрестясь» и т.д.
Очень часто чтение таких заговоров предполагает совершение определенных действий с соответствующей магической атрибутикой и символикой: перевернутым крестом, кладбищенской землей, вещей, снятых с покойника, или извлеченных из гроба либо могилы. Кроме того, с целью привлечения внимания злых духов и слуг Сатаны черные маги нередко осуществляют принесение в жертву мелкого домашнего скота, животных (кошек, собак) и птиц, в чем удостовериться позволяет любая старинная книга чёрной магии.
Внимательно изучая содержание заговоров черной и белой магии, любой начинающий колдун или целитель может заметить общность их структуры. Все эти словесные формулировки строятся по следующему принципу, включая в себя такие части, как: - задел или вступительная часть, обычно предусматривающая мысленное путешествие с представлением какой-либо помогающей силы (языческих божеств, природных стихий и явлений природы, небесных тел либо святых, Богородицы, Христа, Господа и Пресвятой Троицы); - непосредственная формулировка желания, оформляемая в сравнении по схеме «как…так…» — к примеру, «как этот узел никому вовек не развязать, так и рабу Божиему вовек хвори не знать»; - «ключ» заговора или завершающая часть, в которой предполагается мысленное представление замка и ключа, которыми в завершение «закрепляют» слова, придавая им магическую силу.
Пример магического заклинания от «хмельного» (злоупотребления спиртным)
«Встану помолясь, пойду благословясь, выйду в чисто поле – там ручей молодой, с водой ключевой. Поклонюсь ручью покорно я, скажу слова заговорные: как не жить без воды людям, так и раб (имя человека, употребляющего спиртное) жить не сможет – выпьет хмельного, пусть жажда гложет, тело изнеможет, разум занеможет. Как вода камень точит, так и пусть порчу черную подточит, не даст рабу (имя) пить хмельного ни днем, ни ночью. Слово мое цепко, что сделал(а-) – крепко. Ключ. Замок. Язык.»
Исстари заговоры было принято произносить громким и зычным голосом – считалось, что это позволяет быстрее привлечь внимание вызываемых духов и природных стихий. Лечебные же заговоры, произносимые над больным или пострадавшим человеком, предусматривают чтение вполголоса или же вообще – шепотом. В древнейших источниках лечебной магии также упоминается особая манера чтения оздоровительных заговоров и заклинаний, ппредполагающая т.н. «горловое пение». По сегодняшний день эта техника используется народными колдунами, знахарями и шаманами. Сторонники подобного метода произнесения заговоров и заклинаний утверждают, что именно к такой тональности человеческого голоса вызываемые духи и силы оказываются наиболее восприимчивы. Во многом эта манера «пения» заговоров и заклинаний придает старинным текстам схожесть с молитвенными песнопениями. Те люди, которым доводится часто присутствовать на церковных службах, непременно обращают внимание на то, каким протяжно-зычным голосом батюшка распевает тот или иной псалом, молитву или обращение к какому-либо святому. Примерно также издревле было принято читать заговоры и заклинания – например, на урожай, на очищение дома от нечистой силы, на вызывание дождя и т.д.
Что требуется соблюдать при чтении заговоров и заклинаний?
Здесь опытные маги и народные целители напоминают, что при чтении того или иного заговора человек обязан сохранять серьезность. Не допускается шутить, смеяться, разговаривать с посторонними людьми на отвлеченные темы (вообще, все магические ритуалы требуется производить в полном одиночестве), общаться по телефону и пр. Не следует забывать, что праздным и насмешливым поведением можно оскорбить даже светлых духов, и повлечь за этим их гнев. В свою очередь, неопытный маг, прогневивший духов, должен понимать, что задобрить потусторонние силы очень непросто. Поэтому изначально следует осознавать степень риска своих действий и ту ответственность, которую берет на себя маг, читающий тот или иной старинный заговор.
Чт Апр 04, 2024 11:37 am автор 
Тема: Магические заклинания 
