ВСЕ О СГЛАЗЕ

Сглаз
Сглазом с давних пор считают нанесение вреда другому человеку с помощью дурного глаза, то есть недоброжелательного взгляда.
В последнее время появилось и другое объяснение данного явления: глаза при этом являются лишь проводниками зла. Основной энергетический посыл идет из эпифиза, отдела мозга, получившего название «третий глаз».
Люди редко замечают, когда они ранят даже самого близкого человека, воздействуя на него взглядом, полным ненависти. После такой атаки у жертвы ослабляется жизненный тонус и ухудшается самочувствие. Причем существуют люди, которые используют сглаз регулярно и вполне осознанно, хотя в глубине души хорошо знают, что зло в любом случае вернется к тому, кто его наслал. Опасность же для жертвы кроется не только во взгляде, но и в сопровождающих его недобрых словах.
Вообще, сглаз нередко характеризуют как намеренный отъем у жертвы энергии. Это очень сильный биоэнергетический удар, который наносят либо нечаянно, либо целенаправленно и сознательно. В результате в биополе жертвы происходит сбой, а негатив, полученный взамен «хорошей» энергии, привносит дискомфорт в психику. Сглаз является причиной многих нервных расстройств и соматических заболеваний, так как в результате его воздействия возникает «дыра» в биополе жертвы. Через такую энергетическую пробоину из биополя начинает вытекать позитивная энергия, которая питает весь наш организм.
С древних времен люди приписывали глазам таинственную силу. Их считали местом пребывания самой души, ее хранилищем, а также дверьми или окнами, сквозь которые она при рождении проникает в тело. Тем же путем душа покидает его после смерти. Из этого следует, что точно так же в душу могут проникать как добрые духи, так и злые.
Например, в Средние века полагали, что в недобрых людях живут злые духи, которых называли демонами. И когда одержимый ими человек смотрел на кого-либо, то вместе со взглядом к невинной жертве отправлялся демон.
Некоторые люди, наделенные «дурным глазом», даже не осознают того, какая страшная сила скрыта в их глазах.
«Глазливым» может быть маленький ребенок, преданный друг, невинная невеста, ученый, священник – то есть человек любого пола и возраста, любого образа мыслей, образования и воспитания.
В старину считали, что такой человек способен даже случайным взглядом разбить зеркало или вазу.
В одном древнем трактате говорится, что губительная сила исходит не только из открытых глаз, но и из закрытых. И «дурным глазом» может обладать даже слепорожденный. Причем способность приносить людям несчастье «дурным глазом» не исчезает и после смерти его обладателя.
Если верить данному трактату, то следует опасаться даже глаз отрубленной головы (в Средние века так «наказывали» за колдовство) или выбитого глаза. Кроме того, в древности верили, что у одного и того же человека могут быть неодинаковые глаза: один обычный, а второй «глазливый». Причем люди считали, что способностью приносить несчастье обладает левый глаз.
С давних времен обладателей «дурного глаза» узнавали по странному поведению, а также по телесным изъянам или особенностям внешности. Так, древние римляне боялись тех, у кого подергивались веки, а кроме того, косоглазых, людей с глубоко посаженными маленькими глазами или глазами навыкате. Нехорошим признаком считалось и обладание глазами разного цвета. Боялись в древности и людей с дефектами речи, а также со сросшимися бровями. Считалось, что у обладателей «дурного глаза» необычный цвет лица – желтоватый, землистый или зеленоватый, заостренный нос и чрезмерная худоба. Кроме того, от их тела исходил неприятный запах.
Во все времена считалось, что сглазить человека может безобразная старуха. Даже Пифагор утверждал, что если вам возле дверей дома встретилась страшная, уродливая старуха, то в этот день лучше не ходить никуда. Нищих также относили к людям, имеющим от природы «дурной глаз».
На Руси тоже не обошли вниманием способность «глазить». Например, простые люди считали, что особенно подвержены сглазу маленькие дети. Они, получив заряд негативной энергии, начинали часто болеть. Причем их болезни протекали намного тяжелее, чем болезни взрослых людей, подвергнувшихся подобной негативной атаке. Поэтому матери соблюдали меры предосторожности, позволявшие защитить малышей от сглаза.
Первое и незыблемое правило гласило: после рождения ребенка нельзя никому показывать его в течение сорока двух дней. И даже близкие родственники не являлись исключением. Современные парапсихологи объясняют этот запрет так: в течение сорока двух дней после рождения у малыша формируется эфирное тело, поэтому его душа слишком подвижна. Такого ребенка легко сглазить, так как он полностью беззащитен и постоянно должен находиться под защитой энергетического поля матери. И если такое возможно, то младенца лучше скрыть даже от глаз отца. Что касается энергетической связи младенца с матерью, то она существует достаточно долго – до того момента, когда ребенку исполнится тринадцать лет.
Чтобы уберечь новорожденного и роженицу от сглаза, в старину существовал такой обряд. В дом, где только что родился малыш, приходила знахарка с обычной речной водой, зачерпнутой чистым ведром против течения. Прочтя Иисусову молитву, она опускала в ведро правую руку, черпала в ладонь воду и давала ей стечь через локоть в другую посуду. При этом знахарка читала следующий заговор: «Вода-водяница, светлая криница, дай воды от всякой беды. Умываю я раба Божиего (имя) от уроков, от призоров, от прикосов, от глаза худого, от девки-черноризки, от бабы-самокрутки, мужика-колдуна. На том ключ и замок, а ключ бросаю в омут, чтобы там лежал и никто не брал. Моему слову аминь».
Женщина зачерпывала воду три раза по девять горстей, вслух считая их с отрицанием: не одна, не две и т. д. После этого в воду бросали три горячих уголька. Затем знахарка еще раз черпала воду той же рукой, но лила ее уже через левый локоть: трижды на дверную скобу и столько же на угол печки. Посуду, в которую собирали стекавшую воду, держали так, чтобы жидкость при этом не проливалась. После этого роженицу поворачивали лицом к восходу, а если ей было трудно стоять, сажали ее на порог лицом к выходу и заговоренной водой три раза брызгали ей в лицо. Воду перед этим набирали в рот. Оставшуюся воду выливали роженице на голову. Кроме новорожденных и молодых матерей, жертвами сглаза часто становятся богатые, красивые, талантливые люди, вызывающие у других зависть. Это артисты, удачливые бизнесмены и т. д. Также предметом зависти часто становятся хорошее здоровье, дорогая одежда, слава, драгоценности и пр.
Механизм и природу сглаза хорошо понимали в старину и всеми силами старались принять соответствующие меры предосторожности. К примеру, в Смоленской губернии на плетень вывешивали старые лапти. Там считали, что злой человек, попав во двор, прежде всего переключит на них внимание и начнет о них думать. В результате он не сможет сглазить ни женщин, ни скотину, ни другое хозяйское добро. На Руси считалась недобрым знаком встреча со слепцом. И сейчас некоторые люди считают слепоту одним из признаков связи с лукавым. А раньше в деревнях люди ограждали себя крестным знамением и молитвами даже от слепой знахарки. Глядя на то, как животные вылизывают своих детенышей сразу после их рождения, люди стали сплевывать через левое плечо, дабы уберечься от «дурного глаза». Слюне приписывали свойство ограждать человека от демонов. Например, во времена Нерона в Риме бабушки мазали маленьким внукам лбы своей слюной, чтобы оградить их от сглаза. В наши дни существует обычай три раза облизывать лоб ребенка, каждый раз сплевывая через левое плечо. Этот простой ритуал обычно проводит мать при подозрении на сглаз малыша. Плиний советовал матерям трижды сплевывать всякий раз, когда на спящего ребенка посмотрит кто-либо посторонний. Причем делать это нужно было даже в том случае, если на малыше был амулет от сглаза. В своей «Естественной истории» Плиний упоминает о слюне как об одном из средств, ограждающих от болезней, укусов змей и колдовства увечных и хромых. Возможно, поэтому его современники применяли слюну для лечения проказы и лишая.
Самый распространенный оберег от сглаза – красная нить, которую носят на правом запястье. А чтобы защититься от любовных чар, средневековые женщины наматывали красный шелк на пальцы.
Во многих странах Европы красные ленты повязывали на рога крупному скоту. На Руси способность оберегать от сглаза приписывали растениям, плодоносящим красными ягодами, – рябине, калине, боярышнику и пр. Согласно древним поверьям, крестообразно связанными с помощью красной ленты ветвями рябины можно снять порчу, наведенную на дом, или отогнать ведьму. Сглаз и наговор снимали, используя белую свечу.

Что такое сглаз?
Экстрасенсы считают сглаз некоей «информационной подвеской», прикрепленной к биополю человека и несущей отрицательную программу.
Сглаз словно навязывает жертве определенное психическое или физическое состояние, что конечно же сказывается не только на работе жизненно важных органов и систем организма, но и на сознании.
Если человека сглазили, у него может резко подняться температура тела, начаться бессонница, он теряет в весе и заболевает. Могут быть также травмы или проблемы с личной жизнью. Чаще всего от сглаза страдают женщины, так как от отрицательной энергии они защищены хуже мужчин.
Маленькие дети до года совершенно не защищены от сглаза. Парапсихологи объясняют это тем, что в течение первых двенадцати месяцев ребенок сохраняет связь с астралом, через который дурное воздействие на младенца осуществить очень легко. С астральным миром поддерживает связь и его мать.
На Руси в старину в пеленки или карман детской одежды родители клали сделанный из дерева кукиш, чтобы защитить ребенка от недоброго взгляда.

Сглаз: кто виноват?
Специалисты считают, что основной причиной сглаза являются завистливые слова и завистливые взгляды. Неумеренное восхищение кем-либо или слишком яркий комплимент нередко также приводят к сглазу.
Случается, что черный маг специально выходит на улицу, чтобы пустить порчу по воде или по ветру. Она обычно приносит вред очень большому числу людей. Так можно сглазить всех жителей многоэтажного дома или даже целого квартала. Причиной сглаза в данном случае является злоба человека. Нередко такие люди не выносят, когда вокруг царят тишина и покой. Им нравится, когда все скандалят или болеют: это дает им дополнительный приток негативной энергии. Неопытный маг, пытаясь навести порчу на кого-либо, может «переусердствовать». В результате может пострадать большое количество ни в чем не повинных людей. Часто порчу или сглаз наводят из мести. Например, если мужчина уходит из семьи к другой женщине, то жена, обозлившись, идет к черному магу, чтобы тот помог ей наслать порчу на соперницу.
В отличие от колдуна, «питающегося» негативными эмоциями, обычные люди могут причинить зло окружающим ненамеренно. Часто в порыве гнева человек произносит фразу типа «Черт тебя подери!» или «Зла на тебя не хватает!». В данном случае «автор» крепкой фразы даже не задумывается над тем, чего только что пожелал человеку. Причем именно такие фразы в свой адрес мы нередко слышим от ближайших родственников.

Как поставить диагноз?
Давно замечено, что домашние питомцы – хомячки, собаки, кошки – чувствуют любые изменения в биополе хозяина. Поэтому они первыми могут «поставить» человеку диагноз «сглаз». Прежде всего следует знать, что ни кошка, ни собака не подойдут к порченому хозяину, не станут брать пищу у него из рук, а если тот решит приласкать своего любимца, то шерсть на холке животного встанет дыбом, и оно постарается уклониться от подобной ласки. Кроме того, самостоятельно определить, есть ли на вас сглаз, можно так. Поставьте утром у себя в комнате стакан с водой. Через двадцать четыре часа, утром, отрежьте себе небольшой кусочек черствого хлеба, возьмите его всей ладонью и держите 1–2 минуты.
При этом постарайтесь ни о чем не думать. Затем опустите хлеб в стакан с водой и подождите еще 1–2 минуты. Если он пошел ко дну, это свидетельствует о сглазе.
Есть еще один способ определения сглаза. Подготовьте воду таким же образом, как описано ранее, но бросьте в нее не хлеб, а сожженную спичку. Если вас сглазили, через 1–2 минуты она утонет.

Как избавиться от сглаза?






Способ 1
На Троицу собрать букет полевых или лесных цветов и засушить его. Затем положить на блюдце какой-нибудь один цветок и полить его водой. После этого той же водой смочить себе темя, а остатки выпить.
Способ 2
В течение сорока дней откладывать по монете в мешочек или коробочку, после чего раздать все нищим. В тот же день заказать три водосвятных молебна: первый мученику Трифону, второй великомученику и целителю Пантелеимону, а третий святым бессребреникам Косме и Дамиану.
Способ 3
Взять воды из трех прорубей или трех колодцев и три раза облиться ею. Зачерпывать воду ковшом, каждый раз отводя его в сторону, а зачерпнув, прочесть: «Царь речной! Дай воды наболтанной, на леготу, на здоровье рабу Божию (имя)». Затем налить воду в емкость и по дороге домой ни с кем не разговаривать.
Способ 4
Налитую в стакан воду посолить, бросить туда два или три уголька, небольшой кусочек глины и шепотом прочесть заговор:
«От страшного, поперечного, от лихого человека помилуй, Господи, Своего раба (имя), от притки, от приткиной матери, от черного человека, от рыжего, завидливого, урочливого, прихотливого; от серого глаза, от карего глаза, от черного глаза. Как заря Амнитария исходила и потухла, так бы из раба Божиего (имя) всякие недуги напущенные исходили и потухали.
Как из булату, из синего укладу камнем огонь выбивает, так бы из раба Божиего (имя) все недуги вышибало и выбивало.
Притка ты, притка, приткина мать, болезни, уроки, призор-очес, пойдите от раба Божиего (имя) во темные леса и на сухие дерева, где народ не ходит, где скот не бродит, где птица не летает, где зверь не рыщет. Соло монида-бабушка, Христоправушка, Христа мыла, правила, нам окатыши оставила. Запираю приговор тридевятью тремя замками, тридевятью ключами. Слово мое крепко. Аминь».
Способ 5
Набрать полный ковш воды, положить в нее столько обеденных ложек, сколько поместится в руку. Затем оставить одну ложку, а остальные вынуть. Этой ложкой зачерпывать воду из ковша и опять выливать в него следующим образом: три раза через дверную скобу или дверную ручку. Затем нужно выбрать момент и неожиданно брызнуть этой водой в лицо больному. Оставшуюся воду слить в наполненную теплой водой ванну и предложить порченому помыться.
Способ 6
Чтобы сглаз не подействовал, нужно прикусить язык в тот момент, когда вас хвалят, и мысленно послать похвалу обратно.
Способ 7
Ночью расплавить ладан на углях, читая заговор:
«Как этот ладан тает, так пусть сгорает и тает порча гробовая с раба Божиего (имя). Аминь».
Способ 8
Постелить на стол новую скатерть, положить на середину свежее куриное яйцо и трижды прочесть над ним заговор:
«В яйцо свожу, а яйцо сожгу. Сжигаю в нем порчу, сглаз, сухоту, ломалицу, потягалицу, рожу, крапивницу.
Дело дневное, дело ночное, дело ветряное и поветренное, возьми огонь на себя.
Огонь да зола, освободи меня от зла. Ключ, замок, порог. Аминь».
После этого окатать яйцом порченого и зажарить его дочерна на сковороде или сжечь на костре.
Способ 9
Подобрать мертвую осу, завернуть ее в тряпочку, после чего бросить в угол бани и прочесть следующий заговор:
«Осы в живых нет, прерван полет, исчез ее след, и порчи нет. Как та оса не оживет, так и раб Божий (имя) от сглаза и порчи не умрет».