Четыре вида молитвы и как правильно молится чтобы тебя услышали.( Материал взят из книг сестер Соболь)

Большой молитвенный щит (2003)



Четыре вида молитвы

Святой Апостол Павел в послании Тимофею говорит:
«...прежде всего прошу совершать молитвы, прошения,
моления, благодарения...» (1 Тим. 2, 1).

«Молитва есть моление или умаливание о грехах,
кто, пришедши в сокрушение о содеянных им, на-
стоящих или прошедших, грехах, испрашивает про-
щения о них.

Прошение бывает, когда, находясь в горячности духа,
воссылаем молитвы за дРУгих - о тех, кого любим,
или о мире всего мира.

Моление бывает, когда, молясь, что-либо приносим
или обещаем Богу.

Благодарение - когда дух приносит Богу благо-
дарение и славословие, вспоминая прошедшие благо-
деяния Божии; или видя настоящие, или прозревая,
какие в будущем уготовил Бог блага любящим Его.
За сими четырьмя видами молитв следует молитвен-

ное возвышенное некое состояние, которое заключается
в созерцании единого Бога и в пламенной любви к Нему,
и где дух наш, объятый и проникнутый сею любовью,
молитвы православных христиан
беседует с Богом ближайшим образом и с особенной
искренностью»,- объясняет молитвенные обращения пре-
подобный Иоанн Кассиан Римлянин.



Притча о силе веры молитвы

Некий святой старец послал своего ученика почерп-
нуть воды. Путь до колодца был неблизкий. Ученик,
отправившись за водой, забьш взять с собой веревку, на
которой спускают кувшин вниз. Заметил он это, когда
уже пришел к колодЦУ‚ И очень опечалился, потому что
возвращаться было далеко. Не знал он, что ему делать,
куда идти, а прийти к старцу без воды не хотелось.

Тогда в великом огорчении он встал на молитву и
со слезами сказал: «Господи! Умилосердись надо мною
по великой милости Твоей. Ты сотворил небо и землю,
море и все, что в них. Ты едино сотворил все чудесное,
умилосердись надо мной ради служителя Твоего, кото-
рый послал меня». Окончив молитву, он воскликнул:
«Колодец! Колодец! Раб Христов, отец мой, послал меня
почерпнуть воды». Вода немедленно поднялась вверх до
устья. Ученик наполнил кувшин водой и возвратился в
келью, славословя Всемогущего Бога, а вода в колодце
опустилась на обычный уровень.



Когда наша молитва будет услышана

О чем должен просить Бога христианин в своих мо-
литвах? Святитель Иоанн Златоуст пишет: «Если нам
заповедуется воздерживаться от житейских благ, даже
когда они есть, то как оказываемся мы жалки И несчаст-
ны, если просим у Бога того, что Он повелел отвергать».

Бог нас услышит,

во-первых, если мы достойны получить просимое;

во-вторых, если мы молимся согласно с заповедями

Божиими;

в-третьих, если молимся непрестанно;

в-четвертых, если просим «хлеба насущного»;

в-пятых, если просим полезное;

в шестых, если исполняем должное со своей сто-

роны.

Святой Корнилий был услышан Богом за то, что по-
святил свою жизнь Господу, царь Соломон - за предмет
своего прошения, мытарь - за смирение.

Не услышаны мы бываем еще и потому, что в мо-
литве не оставляем грехов своих. На это и указал Бог,
когда сказал об иудеях Иеремии: «Ты же не молися о
людях сих; еда не видишь, что они творят? Они не отста-
ют от нечестия, а ты просишь за них. Но я не услышу
тебя». Молитва есть врачевание, и если мы не знаем,
как применить его, то и пользы никакой не получим.

Место и время молитвы

Всякое место и всякое время удобно для нас к мо-
литве. Ибо послушайте того же Учителя Вселенной, что
Он говорит: «На всяком месте воздеюще преподобный руки
без гнева и размышления».
менного сердца И целомудренной души. Так Езекия, лежа
на постели по причине болезни, обратившись к стене,
пламенно призвал Бога и, получив благоволение Божие,
исцелился. И такое случалось и случается не только со
святыми, но и с великими грешниками. Если вы будете
находиться среди множества дРУгих людей, в толпе ли,
в пути ли, и тогда не оставляйте молитвы. Молитесь и
призывайте Бога в надежде получить помощь.
Если сердце ваше свободно от нечистых страстей, то
где бы вы ни были - дома, в пути, в суде, на море или
в мастерской‚- везде можно молиться Богу и получить
просимое. Зная это, в молитве вы приобретете себе по-
мощниЦУ‚ чтобы, удостоившись благодати Божией, про-
жить жизнь достойно и богоугодно.

Но как человеку мирскому, озабоченному житейскими
заботами, молиться по нескольку часов в день и посещать
Церковь? Возможно ли? Возможно, скажем мы вам.

Если нельзя прийти в Церковь - так можно и при-
званному в суде помолиться, стоя перед дверью. Пото-
му что для этого не столько нужно слово, сколько мысль;
не столько простертые руки, сколько настроение души;
не столько коленопреклонение, сколько расположение
духа. И Анна, мать Самуила, была услышана не потому,
что испускала громкий и сильный голос, а потому, что
крепко вопияла внутренне, сердцем. И Бог услышал ее.

Так делают многие. Так делайте и вы. Вспомните о
грехах своих, посмотрите на небо, скажите умом, сокру-
шенным сердцем: «Помилуй мя, Боже!» И кончена мо-
литва ваша. Много ли на это нужно времени?‘СеРдЦе
сокрушенное нужно. Кто сказал: «Помилуй», тот осознал
грехи свои, потому что желать помилования свойствен-
но согрешившим. Кто сказал: «Помилуй», тот получил
отпущение грехов, потому что помилованный не нака-
зывается. Кто сказал: «Помилуй меня», тот получит Цар-
ствие Небесное, потому что, милуя, Бог не только осво-
бождает от наказания, но и удостаивает будущих благ.

Можно, занимаясь домашними делами, призвать Бога,
пламенно вознести искреннюю и усердную молитву Ему.
Господь не гнушается местом. Он требует только пла-
менного сердца И целомудренной души. Так Езекия, лежа
на постели по причине болезни, обратившись к стене,
пламенно призвал Бога и, получив благоволение Божие,
исцелился. И такое случалось и случается не только со
святыми, но и с великими грешниками. Если вы будете
находиться среди множества других людей, в толпе ли,
в пути ли, и тогда не оставляйте молитвы. Молитесь и
призывайте Бога в надежде получить помощь.