Лечение некоторых заболеваний в бане

Заговор чириев
В бане вливали в чашку сливок и читали на них:
«Раб Божий (имя) вставал, благословясь, шел, перекрестясь, из избы дверями, со двора воротами, вышел в чистое поле. Есть в чистом поле сухая шалга, как на той шалге ни трава не растет, ни цветы не цветут, так же бы и у раба Божьего не было бы ни чирия, ни вереда, ни банной нечисти. Очищается раб Божий (имя) во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Приговаривая эти слова, смазывали по три раза больное место сливками.

Заговор кожной сыпи
Зайдя в баню и не раздеваясь, вспотеть, затем снять белье и говорить:
«Как луна светила, чтоб раба (имя) лицом чиста была. Аминь».

Бельем обтереться.

Заговор грыжи
1. Парили больного в бане и читали трижды, за каждым разом трижды сплевывая:
«Бабушка Соломония мыла, парила раба Божьего (имя) в парной бане, заедала, загрызала и заговаривала грыжныя грыжи у раба Божьего (имя) в становой кости, в пуповой жиле, в руках и ногах, заноготныя и чишальныя грыжи; не троньте и не грызите раба Божьего (имя) ни в день, ни в нощь, ни в утреню зарю, ни в вечерню, ни на нову, ни на ветху и ни на перекрою месяцу. Пойдите, грыжи, из сеньцей воротами, из бани дверьми, в чистое поле. В чистом поле есть сер камень, грызите, грыжи, серый камень. Во веки веков, аминь».

2. Мыли больного и водили обмылком вокруг грыжи, читая:
«Грязь-грызунья, сорока-болтунья, отнеси подальше в темный лес, в глубокое болото грызоту, грызоту-маету с тела бела. Аминь».

Обмылок бросали в лес или в болото.

Заговор боли в пояснице, прострела
Правят в бане, читая на больную спину, похлопывая смешанным веником (из березы, осины, елки):
«Ты, Божий человек, матерью рожденный, в церкви покрещенный, трудом погубленный, работой изведенный. Ты сработанный, посланный, насланный, ты струдованный, подуманный, нагаданный, я тебя буду зашептывать, заговаривать нарожденного, молитвенного, покрещенного (имя).
На место поставлю тебя, Божий человек, чтобы спине не ломить, червонной крови не пить, белого тела не сушить, веселого сердца не томить. Поднимись себе тихонько, поднимись легонько, стань себе на место, на святое кресло, где ты родился, где ты крестился, где тебе место Господь показал и престол застлал.

Там тебе жить, там тебе быть, там тебе век доживать. Как сыра земля не щемит, не болит, не горит, так и тебе, Божий человек, рожденный и крещенный родной матерью, не болеть, не гореть, не щемить. Как сыра земля из своих мест, из своих кресел не сместится, так и рабу (имя) не болеть. Аминь».

Заговор импотенции
Как мужчина слабеть станет, ему следует пойти в баню и мочиться через венчальное кольцо в ведерко. Потом должен вылить на себя и сказать:
«Пусть на дубу ствол и 100 веток стоят, как железо, как камень. Так пусть у раба Божьего (имя) все жилы и едина жила стоят, как камень, как кремень. Отныне и присно и во веки веков. Аминь».

После пусть попарится да и к жене идет.

Заговор над новорожденным
1. После родов, выпарив родильницу в бане, повитуха парит и новорожденного, приговаривая:
«Бабушка Соломоньюшка Христа парила да и нам парку оставила. Господи благослови! Ручки, растите, толстейте, ядрянейте; ножки, ходите, свое тело носите; язык, говори, свою голову корми. Бабушка Соломоньюшка парила и правила, у Бога милости просила. Не будь седун, будь ходун; банюшки-паруши слушай: пар да баня, да вольное дело! Банюшки да воды слушай. Не слушай ни уроков, ни причищев, ни урочищев, не от худых, не от добрых, не от девок пустоволосок. Живи да толстей, да ядряней».

2. Младенца трижды приносят в баню, где после троекратного прочтения следующего над водою его окатывают этой самой водой.
«Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Господи Иисусе Христе, помилуй нас! Господа Бога Мать Пресвятая Богородица на помощь призывала и все скорби и болезни обмывала; не я пособляю, не я помогаю, не я избавляю; помогает и пособляет Сам Иисус Христос и Сама Мать Пресвятая Богородица с Своим Сыном Христом со Небесным, помогает и избавляет. Сама Мать Богородица Своего Сына Христа обмывала, и нам, для младенцев, ополощинки посылала. Шелковый веник на бумажное раба (имя) тело с добрым здоровьем, ради нашего дела.
Выдите, все скорби и болезни! Ведь как могла мать свое чадо сносить и спородить, так и я, раба Божия (имя), могу все недуги отговорить! Зосима и Савватий, Соловецки чудотворцы, придите и помогите нашим делам, младенческим скорбям! Скорбящая Богородица избавляет всех от муки и скорбей; избавь и нас от людских уроков и сетей!»

3. Бабы парят новорожденного, приговаривая: «Спи по дням, расти по часам. То твое дело, то твоя работа, кручина и забота. Давай матери спать, давай работать. Не слушай — где курицы кудахчут, слушай пенья церковнаго да звону колокольного».
4. Обмыв новорожденного в бане, кладут его на спинку и стягивают сперва вперед и на крест пальчики ножек к локтям, потом поворачивают его на живот и также стягивают на крест пальчики ручек к ногам; потом кладут на ладони срединой тела так, чтобы головка и ножки висели, и потряхивают несколько раз, приговаривая: «Расправлен, теперь уж уродом не будешь!» Сразу же после перевязки пуповины схватывают двумя пальцами носик ребенка и потягивают его несколько раз, приговаривая: «Не будь курнос и спи крепче!»

Необходимо в парилку заходить и парится 7 раз. У каждого захода свое предназначение.
Первый раз, при входе в парилку, читается заговор:
Хозяин-батюшка, Банник-урядник,
Уряд мне сряди, дозволь в храм твой войти,
Огонь да воду мне сбереги,
Пар сотвори, Правь набери.
Дозволь в хоромине твоей
В сей день да в сей час
Нам телом очищаться, душой окреситься,
Духом возродиться! Гой!

Дальше заходите в парилку и просто сидите или лежите в ней до трех пор, пока полностью не покроетесь потом.Можно сделать куклу-ольшанку, рассказать ей о том, от чего хочешь избавиться и после первого «захода» сжечь куклу в печурке. Кукла-ольшанка это любая безликая кукла напоминающая образ человека, свернутая из тряпочек, веточек, бересты, соломы.
Чтобы кукла была образом души, поскольку она вещь (от слова «весть») – договоритесь с ней. Таким договором служил заговор, чтобы она в игре заменяла вашу душу:
 Ольшанка, стой за меня.
 Ольшанка, пой за меня.
 Ольшанка, бой за меня - (повторяются трижды)
Главные правила  изготовление такой куколки:
- Ткань нельзя резать, только рвать, нитки также только рвать.
- Изготавливается без применения иголки.
- Нельзя завязывать узелки.
- При изготовлении – не выпускать куклу из рук.
- После изготовления кукла всё время должна быть с вами в кармане.
- Лучше её не кому не показывать.
После «первого захода» обмываетесь тёплой водой, растираете тело льняным полотенцем.
Второй раз – натирайте тело солью с головы до ног.
Смываете соль тёплой водой и вытираетесь льняным полотенцем.
Третий раз – натираете тело мёдом с головы до ног, волосы – в том числе (не бойтесь, они потом не липнут).
Мёд быстро плавится, но, остатки его, тоже можно смыть тёплой водой и вытереться льняным полотенцем.
Четвёртый раз – просто сидите или лежите, ощущая процессы в теле. Обычно в это время вся «энергия» уходит в низ живота. Можно сделать массаж живота, дыхательные упражнения.
Пятый раз – берёте веник! Можно крапивный. После него очень приятные ощущения во всём теле. Полезно, также, сидеть на крапиве – она хорошо активизирует энергию копчика.На выходе – холодное обливание или холодный бассейн!
Шестой раз – снова паримся с веником.На выходе – холодное обливание.
Седьмой раз – тихо и спокойно сидим (лежим), ощущая полное блаженство и благодать.
После бани – огромный прилив энергии и жизненных сил. Но! Нежелательно наедаться после этого. Лучше пить травяные чаи, а позже – поесть лёгких салатиков.