Любаши

1. Если желаешь возбудить к себе любовь мужчины, надо наскоблить подошву сапога
чаруемого или утащить его волосы или ногти, на худой конец нитку из шапки или что-
нибудь другое. Всё это на растущей луне, в мужской день нужно закатать в комок воска и
бросить в огонь приговаривая: «Щоб тебе за мною так пекло, як печев огонь той воск!
Щоб твоё сердце за мною так топылось, як топыця той воск, и щоб ты мене тогди
покинув, коли найдёшь той воск!».
Читать, глядя на воск, столько раз, пока он весь не растает, печь можно заменить только
костром.
2. В ночь на Ивана Купалу нужно варить терличъ – приворотное зелье примовляя:
«Терличъ, терличъ! Десятых приклич, азъ десятёх девьятёх, азъ девьятёх восьмерёх,
азъ восьмерёх семерёх, азъ семерёх пъятерёх, азъ пъятерёх чотырёх, азъ чотырёх
трёх, а зъ трёх двохъ, азъ двох одного да доброго. Якъ дуже зелья кипить, - милый
поверхъ дерева летить, якъ не дуже, о половине дерева, и так побьецьця.»
Утром зелье вылить около порога привораживаемого.
3. На вещий сон о суженом. На кануне дня Св. Андрея, нужно проснувшись утром,
подвязаться поясом и весь день ходить не снимая его, поститься и молиться, а ложась
спать, снять его и положить под подушку, в виде креста. После этого лечь и прочитать,
чуть шевеля губами: «Живу в Киеве на горах, кладу хрест в головах, за кым
венчацьця, за кым заручацьця, за тым и за руки держацьця! Аминь.»
4. Можно наговорить на след, для этого нужно соскоблить с обуви привораживаемого
начитать на него заговор и положить сушиться на батарею (печь). Или наговорить на
вино или водку и угостить. Сам обряд проводиться на растущей луне в мужской или
женский день. Заговор читается лицом на восток. Или в бутылку с вином/водкой нужно
добавить волосы, ногти, в вино кровь из мизинца того, кто желает приворожить,
хорошенько встряхнуть и над горлышком наговорить заговор 7 раз. После этого убрать
зелье в тёмное место на 7 дней, после этого процедить и угостить привораживаемого.
«Встану я раб Божий (имя рек) и пойду из избы в двери, из дверей в вороты, в чистое
поле, под восток, под восточную сторону. На встречу мне 7 братьев, 7 ветров буйных.
От куда вы, 7 братьев, семь буйных идёте? Куда пошли?
- Пошли мы в чистые поля, широкие раздолья сушить травы скошенные, леса
порубленные, земли вспаханные.
- Пойдите вы, 7 ветров буйных, соберите тоски тоскучия со вдов, сирот и маленьких
ребят, со всего света белаго, понесите к красной девице (имя рек) в ретивое сердце;
просеките булатным топором ретивое ея сердце, посадите в него тоску тоскучую,
сухоту сухотучую, в ея кровь горучую, в печень, в составы, в 77 составов и
подсоставков, един состав, в 77 жил, единую жилу становую, чтобы красная девица
(имя рек) тосковала по (имя рек) во сне суточныя в 24 часа, едой бы не заедала,
питьём она не запивала, в гульбе бы она не загуливала, и во сне бы она не
засыпывала, в теплой паруше калиновым щелком не смывала, шелковым веником
не спаривала, пошла, слёзно плакала, и казался бы ей (имя рек) милее отца и
матери, милее всего роду племени, милее всего под луной Господней, скатнаго
жемчугу, платья цветного, золотой казны». Быдьте мои слова, крепки и лепки,
крепче камня и булата. Ключ моим словам и небесной высоте, а замок в морской
глубине, на рыбе на ките, и никому эту кит-рыбу не добыть, и замок не отпереть,
кроме меня (имя мастера). А кто эту кит-рыбу добудет, и замок мой отопрёт, да будет
яко древо, палимое молниею.»
5.Если привораживаемый не пьёт спиртные напитки.
Нужно взять живую рыбу и над ней один раз начитать пока она бьётся в руках, второй раз,
когда бросишь в кипящую воду и третий раз перед тем как будешь подавать к столу.
«Рыба (указать название рыбы), как тебе тошно на жёлтых песках без воды и без
грязи, тошно тебе в горячей и кипучей воде, так бы было тошно (имя рек) по (имя
рек), чтоб она (имя рек), быть не могла, кто ту рыбу съест, тот без меня не проспить,
не проживёт и не единой минуты быть не может. Истина!»
6.Нужно на растущей луне в мужской или женский день сходить в три церкви и заказать
помин за упокой того человека кого хотите приворожить, в церквях должны
одновременно его прочитать. Затем отправляйтесь на кладбище и найдите три могилы с
именем привораживаемого. Возьмите с каждой могилы по горсти земли. Потом в течение
3-х утренних зорь, выходите на открытое пространство, где есть ветер и бросайте по
горсти на ветер, при этом каждый раз приговаривая: «На море на Окияне, на острове, на
Буяне стоит бел-горюч камень, на том камне лежать три камня, на тех камнях
стоять три гроба, в тех гробах три доски, на каждой доски три тоски; первая тоска
убивалася, с телом раставалася; вторая доска убивалася, с телом сопрягалася;
третья тоска убивалася, в сердце вошла. К тем гробам девица (имя рек) приходила,
от тех трёх досок три тоски изпосила, от тех гробов ветер подувает, тоску рабе (имя
рек) навевает, за упокой её поминает; и был бы я ей удал добрый молодец, краше
красного солнца; по мне бы всегда тосковалася , сердцем со мной сопрягалася, сохла
да не умирала, в еде бы тоски не заедала, в пойле не запивала, от первыя тоски не
положила бы руки, а век бы меня поминала, сохла бы да тосковала».

7.Для привлечение женихов. На растущем месяце, незаметно от всех нужно вметать сор
с улицы в дом и замести в передний угол, где его никто не увидит, приговаривая: « Гоню
я в избу свою молодцов, не воров, наезжайте ко мне женихи с чужих дворов». Мусор в
углу должен лежать до тех пор, пока жених не появится.
8.Чтобы муж жену любил. Взять новый кусок мыла, зеркальце и рубашку мужу и на
растущей луне наговорить заговор по разу на мыло (его потом нужно отдать мужу, чтоб
он им мылся), на зеркальце (читать заговор, любуясь на себя в зеркальце, зеркало потом
припрятать) и на ворот рубаки, в которой ходил муж, перед чтением заговора не стирать!
(ворот рубашки после сжечь). «Как люди смотрятся в зеркало, так бы и муж смотрел
на жену, да не насмотрелся, а мыло сколь борзо смоется, столь бы скоро муж
полюбил, а рубашка, какова на теле была, столь бы муж был светел».
9. Для раздора между новобрачными. Нашептывается трижды на вино и на еду, которые
должны съесть и выпить новобрачные. «Стану я, раб дьявольский (имя рек), не
благословясь, пойду не перекрестясь из дверей в двери, из ворот в ворота
новобрачных, и выйду я во чисто поле, во дьявольско болото. Во чистом поле стоять
ельники, а на ельники сидит сорок-сороков - сатанинская сила. А во дьявольском
болоте Латырь бел камень, а на Латырь бел камне сидит сам сатана. И пойду я, раб,
к Латырь бел камню, и поклонюсь я, раб (имя рек), самой сатане и попрошу его: «Ой
же ты, могуч сатана, как ты умел свести (имя мужа и жены), так умей и развести,
чтобы друг друга не любили, друг друга колотили, и порой ножом порезали. Ведь я
твой раб, я твой слуга, и по сей день и по сей час, и по мой приговор – во веки
веков».
10. Чтобы остановить свадебный поезд. Взять стручок от девяти зернах и, ударяя им 3-
ды по крестцу лошади, приговаривать: «Вот тебе (смотри по какой масти лошади),
девять четвертей гороху, сват да сваха, жених да невеста, да черту большое место; а
ты стой да постой, с места не тронь, отнынь и до веку, аминь».